【摘 要】
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劳动的高尚与劳动者地位的卑微是人类至今没有完全释然的伦理悖论。原始劳动、奴役劳动、徭役劳动、雇佣劳动和自主劳动是劳动伦理在人类社会不同发展阶段的不同形态。马克思
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劳动的高尚与劳动者地位的卑微是人类至今没有完全释然的伦理悖论。原始劳动、奴役劳动、徭役劳动、雇佣劳动和自主劳动是劳动伦理在人类社会不同发展阶段的不同形态。马克思指出,只有自由自觉的、真正人的劳动才是最体现伦理本性的劳动。自由自觉的、真正人的劳动的伦理本性在本质上是一种体面劳动。“体面劳动”,是英文“Decent Work”的中译,是国际劳工组织为应对经济全球化背景下的劳工问题提出的,意指人在自由、公正、安全和具有人格尊严的条件下获得的体面的、生产性的工作机会。劳动者在人格上的平等性以及劳动在财富增长上的唯一性,既是体面劳动存在的伦理依据,也使体面劳动获得了理论的正当性和实践的有效性。体面劳动是健康安全的劳动,是有人格尊严的劳动,是有权利保障的劳动,是自我实现的劳动。我国政府积极支持和响应国际劳工组织提出的“体面劳动”的口号。保障和落实以劳动权为核心的劳动者权益,加强和体现以人格尊严为核心的社会保护,是体面劳动在我国得以贯彻的两条最基本要求。
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