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1982年，在我国电影产业中断了数十年之后首度毕业于北京电影学院的一批年轻人脱颖而出，一举引起世界影坛的关注。至今未能溯本寻渊出“第五代”这一称谓的命名者，但彼时以陈凯歌、田壮壮、张艺谋为代表的一批青年导演，则以“第五代”的响亮名字登堂入室。而在“第六代”问世之初，甚至问世之前，它已长期地被不同的文化渴求与文化匮乏所预期、所界说并勾勒。具体说来，“第六代”导演主要是指生于60年代（少数生于70年代初），思想观念和艺术追求成型于70、80年代，90年代凭借作品开始崭露头角的青年导演群体。 本文的核心研究对象就是“第六代”导演以及他们的代表影片，从“文化研究”的角度，通过把对“第六代”导演的创作理念与影片文本深入分析相结合，把“第六代”导演所处的社会文化语境的变迁与影片文本相结合，来论述“第六代”影片的创作策略，文化特征与意义追求。 第一章对“第六代”导演与影片的整体状貌实施描绘概述，并对“第六代”影片产生的背景，从文化语境、电影创作体制、成长的集体经历三个方面进行分析与梳理。从宏观上把握“第六代”导演的概念与实况，为后文的深入论述提供事实与理论前提。 第二章通过对“第六代”影片的深入分析、提炼归纳后，试图从“摇滚的面孔”、“痛苦的成长”、“死亡的膜拜”、“底层的书写”和“绝望的寻找”这五个主题，着重分析论述“第六代”导演对社会边缘底层的文化诉求。对社会边缘底层的文化诉求是“第六代”导演的主要创作理念与审美追求，他们是当代中国边缘底层老百姓最忠实的凝视者。该理念与追求是由他们所处的社会文化语境、他们成长的集体经历以及身处体制外的特殊位置共同作用而致。 第三章首先对章明的创作风格进行归纳概述，然后运用文本细读的方法，详细论述其代表作《巫山云雨》中的文化内涵与影视风格。其次，试图运用复调理论对影片的艺术形式进行探索，通过对《巫山云雨》全面深入的剖析，为第四章的归纳与启示结语提供案例佐证。 第四章是结语，对前三章的内容进行了归纳提炼，对“第六代”导演创作的意义追求进行总结阐述，并对“第六代”影片的走向发展和我国电影体制的完善作出了思考。