【摘 要】
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自1979年以来,随着中国现代化与全球化进程的加快,生态问题已经逐渐演变成为一个突出的、难以回避的问题。伴随着改革开放和经济繁荣而来的是史无前例的生态危机和不容忽视的
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自1979年以来,随着中国现代化与全球化进程的加快,生态问题已经逐渐演变成为一个突出的、难以回避的问题。伴随着改革开放和经济繁荣而来的是史无前例的生态危机和不容忽视的环境问题。为了现代化和工业化的发展而无所顾忌地破坏生态,已经在自然环境和文化文明层面出现了严重的问题。本文将聚焦生态电影,透析当代生态问题,通过分析《沿江而上》(2007)和《三峡好人》(2006)来深入探讨电影中所展示的现代化三峡大坝工程的修建对长江沿岸自然的破坏以及女人和草根阶层的受压迫处境。本文主要采用生态批评以及生态女性主义批评理论来分析两部影片中体现的自然、女性以及草根所遭受的从属地位的压迫,这种压迫是由于人类对于发展、理性、利益以及科技的单一追求而造成的。当代生态危机在本质上是现代性扩张的结果,植根于机械的现代生态观中。对生态女性主义学者凯特·沃伦来说,所有对自然、女性和草根底层的压迫实际上都是相互联系的,它们均受相同的压迫性逻辑支配并存在于相同的压迫性概念框架中。当这样的压迫性概念框架被置于当代中国的情境中时,本文认为是机械的现代生态观中所蕴含的压迫性逻辑造成了当代中国的环境危机。单纯依靠科学技术的进步来解决这样的生态危机几乎是不可能的,只有当我们抛弃机械的现代生态观,放弃人类中心主义的偏见来追求更加有机的后现代生态观时,我们才能成功解决这些生态问题。
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