【摘 要】
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本文认为王国维美学产生的社会根据是文化转型期意义世界的瓦解与资源不足，他的哲学、文学创作、美学是以意义世界的重建即他的“人生问题”为主线串联成的一个互相衔接的发
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本文认为王国维美学产生的社会根据是文化转型期意义世界的瓦解与资源不足，他的哲学、文学创作、美学是以意义世界的重建即他的“人生问题”为主线串联成的一个互相衔接的发展过程。本文以文化转型期意义世界的变革为视点，以王国维美学为主要对象，论述他的哲学研究、文学创作、美学研究都是其解决伦理学问题即“人生问题”的手段。
“慰藉说”是王国维解决“人生问题”的美学设想之一，他希望通过审美想象使人摆脱意志困扰的痛苦。“慰藉说”吸取了尼采对生命意志的肯定与叔本华关于艺术具有解脱功能的观点，两者合一构成“慰藉说”。《人间词》是“慰藉说”的直接结果。为了全面考察“慰藉说”的效果，本文结合《人间词》的意象：“人间”、“梦”和“夜”论述了《人间词》创作给王国维带来的快乐以及其中蕴含的文化断裂和作者的痛苦。
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