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汉语方言夫妻称谓系统属于汉语亲属称谓系统子系统,多数学者对于汉语夫妻称谓的研究探讨多是零散的,对汉语方言夫妻称谓系统的研究更是凤毛麟角。而方言夫妻称谓作为最广大方言区群众的日常称呼多是丰富多彩的,承载着传统中华文化和当地民风习俗,可称之为中华传统文化的语言化石。然而随着共同语普通话的推行,一些方言词汇例如一些夫妻称谓形式日渐被普通话词汇所代替。虽然共同语的使用便于全国上下的沟通交流,但对某些现象的描述相对于方言词少了些细腻的感情色彩,在夫妻称谓形式方面方言夫妻称谓形式所体现出的感情色彩更是具有文化性、民俗性等。汉语方言夫妻称谓的民俗性、趣味性、精确性、文化性是非常值得我们完整记载并深入探究的。本文正是基于汉语方言夫妻称谓形式所承载的文化现象的吸引力,分别从语法语义、语言运用、文化语言学、对外汉语教学等不同的角度对方言夫妻称谓进行语言特色分析,期望对汉语方言夫妻称谓系统的丰富面貌进行较全面的描述与分析,也希望本文的探究为我们从理论和实践的结合上去从事对外汉语教学的研究提供一份参考。正文中汉语方言夫妻称谓形式的描写记录部分是以省份区划的形式呈现的,并对整个方言夫妻称谓形式的分布及特点进行了一定的阐述；在语法语义角度,本文从历时层面对汉语方言夫妻称谓的语法特征进行了分析,采用的以点代面的方法；语用学角度层面,亦是采用的以点代面的方法,以一部比较贴近现实的方言电视剧的情景对话为主要语料,以钱冠连文化语用学为理论基础,对汉语方言夫妻称谓系统进行了语用学层面的分析；在文化语言学角度分析方面,联系中国传统文化对汉语方言夫妻称谓所承载的文化内涵进行了较具体的阐述；在文章最后一部分,回归到本专业的主旨上,在对外汉语教学层面对现阶段汉语方言夫妻称谓教学所面临的问题给予一定的阐述,并尝试总结了一些汉语夫妻称谓的教学方法。关于称谓语的定义,有学者认为称谓语就是称呼语,有学者认为称谓语和称呼语是两个不同但有联系的术语,由于本论文的写作目的不需要区分称谓语和称呼语,因此采用这种观点：人与人之间的关系用语言表达出来就是称谓,而当面用这种称谓称呼对方就是称呼语,所以称呼语是多口头的,称谓语多是书面的。