身份变异与精神超越

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清末民初,正是中国社会由古典形态向现代形态转型的时期。作为文化表征之一的美术亦然,而伴随着这种“转型”,“画家”的身份表述也相应发生转变。本文选择了此类“转变”中最具代表性的王一亭,通过他1900年至1917年的相关活动,辨析了其多重社会身份之间的“博弈”与“转换”,乃至成功地将自己的“身份表述”由政商人士转变为海上海画的领军人物。应该说,在这一转变过程中,美术活动自身也发生了与古典形态有所不同的“功用转换”,从而在新的社会环境下推进了美术的现代性转型。文章首先对王一亭复杂而叠合的社会角色进行了分析,通过他不同于传统画家的“身份”——商业活动与买办身份、赈灾与社会慈善家、革命活动与政治人物、对外活动与美术推介者,阐述了他的身份表述之特点;继而,文章对王一亭在美术活动中的具体行为展开了辨析,从画家交往与作品、美术社团活动、美术商业活动、美术赈灾活动、美术政治活动等角度出发,对每一种活动的时间、地点、人物和事件的过程、发展和意义进行了详细的探讨。最后,文章从近代社会的过渡性、矛盾性出发,以“美术功用与身份重建”、“文人角色的解构和重构”、“‘道用’向‘器用’”三个角度展开讨论,对以王一亭为代表的美术活动发生变异的原因进行探析,联系他的身份“博弈“性,探知这一阶段中国文人从心态到行为的变化过程,并指明这种专业、实用的转化在美术活动中的发生及其意义。文章认为,王一亭身兼日企买办、商会领袖、金融家、实业家、慈善家、政治活动家、美术家、美术赞助人、中日文化交流使者、佛教居士等多重身份,通过不同时期内不同种类的美术活动,实现了海派美术的市场化的规范、社会认可度的提升,和美术功能的多元化。在他的努力下,海派美术实现了从旧式向新式的过渡,探索出一条同“写实派”、“西学派”和“中西调和派”诸家不同的道路。同时,在此过程中,王一亭经过各种身份表述的“博弈”,借机重塑了自己的社会身份与形象,并逐步掌握了清末民初海上画派的“话语权”。而在这一过程中,王一亭也进而实现了艺术理想和实用功能的相互统一,实现了由传统“道用”向现代“器用”的过渡。
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