【摘 要】
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吴景旭是明末清初的诗人,明诸生,入清后不仕。早年因乱事流离艰苦,晚年安居后开始裒录诗集,现存有《南山堂自订诗》十卷(含词一卷,乐府一卷)、《续订诗》五卷、《三订诗》四
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吴景旭是明末清初的诗人,明诸生,入清后不仕。早年因乱事流离艰苦,晚年安居后开始裒录诗集,现存有《南山堂自订诗》十卷(含词一卷,乐府一卷)、《续订诗》五卷、《三订诗》四卷。并在此期间完成《历代诗话》八十卷。吴景旭自幼苦读,少时即始作诗。他与众友人唱和讌集,积极参加当地诗社、雅集活动,留下的诗歌作品与《历代诗话》分别在清初诗坛与清初诗话史上有着重要的参考价值。本文通过对吴景旭的文学活动的考察,结合吴景旭的著作,来探析吴景旭的诗学思想与其诗歌创作理论的主张。论文从结构上分为四章：第一章主要介绍吴景旭的生平、家族及现存著作的版本情况。分为两个部分。第一部分是针对目前几种对吴景旭卒年不统一的说法,进行简要辨证,得出比较可靠的一种说法。第二部分介绍了吴景旭的主要文学著作,及作品的版本。第二章主要是论述吴景旭参与的文学活动对其诗歌创作于思想的影响。主要分为两个部分论述。第一部分论述与吴景旭交好的诗人群体,探讨吴景旭受到友人的思想影响下的诗歌创作与思想倾向。第二部分论述吴景旭参与的社团活动对其诗歌创作及思想的影响。第三章主要是分析吴景旭的诗歌创作所体现诗学思想。本章由四个部分构成,分别从吴景旭的赠答酬唱诗、现实主义诗歌、闲适诗、论诗诗四个方面展开论述,探讨了吴景旭诗歌体现的诗学意义,及诗人对诗歌内容、风格、审美、诗法方面的主张。第四章主要分析吴景旭的理论著作《历代诗话》中吴景旭的诗歌创作理论主张。其主要有四个方面：重炼字、重用典、提倡诗贵“含蓄”、诗贵“真”。重炼字与用典是以文字为诗、学问为诗的特点；提倡诗贵“含蓄”,诗贵“真”是以抒情、灵感为诗的表现。吴景旭的诗学观是融合历代精华,不拘囿于流派,开放式的、具有包容性的诗学观,对清初诗学有一定的启示意义。
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