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白居易研究历来为日本汉学界研究所重视,尤其是20世纪80年代后,白居易"独善"这一层面,成为新的研究热点,体现其"独善"精神的"闲适诗"研究成果有了丰厚的积累,与此同时,国内学者有关白居易"闲适诗"的研究成果也很丰富。但是中日学界在该领域的研究视角及其侧重点有所不同,国内学者的研究多从大处着眼,长于宏观研究;日本学者的研究多从小处挖掘,注重细节。因此,有必要梳理和辨析日本学者有关白居易"闲适诗"研究的代表性成果及其研究视角和主要见解。本论文聚焦于白居易"闲适诗"的创作原因、创作分期及其思想意蕴,运用"文献整理和阅读"的方法,研究中注意比较中日学者在该领域提出的学术见解及其方法,并以国内学者有关白居易"闲适诗"的研究成果为参照,结合笔者的辨析和提出的见解,对日本学者白居易"闲适诗"研究作整体的再研究。全文以"闲适诗"内涵、白居易"闲适诗"的创作原因及其创作分期、白居易"闲适诗"的内容与风格为研究层次,论述中注重对白居易"闲适诗"创作的外部原因与内部原因作综合考察。关于"闲适诗"的内涵与划分标准,日本学者多从"闲而适"两个方面展开论述,论述中既有对"闲"之美学意义的探究,又有对"适"的文化精神的溯源,不同于国内学者仅以诗中是否具有"闲适"情趣作为划分"闲适诗"的标准。日本学者认为,"闲适"情趣虽是划分"闲适诗"的重要依据,但也需充分关注白居易的主观创作意图,因为在部分"闲适诗"中,诗人的政治倾向蕴含于"闲适"情趣之中。关于"闲适诗"的创作原因,日本学者较多关注诗歌创作的外部原因,并将白居易的"讽喻诗"以及诗人性格作为参照展开论述。关于白居易"闲适诗"的创作分期,日本学者通过对白居易"穷境意识"转变的周密考察,对其"闲适诗"创作阶段作了有别于国内白居易研究界的划分。关于白居易"闲适诗"创作的思想基础,日本学者能够基于对白居易"闲适诗"的细读,致力于阐释白居易对儒、释、道三家思想的接受,探讨白居易基于对三家思想的融会贯通而形成的"中隐"思想。本文通过对日本学者白居易"闲适诗"研究成果的再研究,注重阐析其学术价值与研究局限,旨在为国内学界拓展与深化白居易"闲适诗"的研究,提供学术参考。