【摘 要】
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白璧德对卢梭的批判贯穿了自己的一生。前后有六部专著包含了或者说主旨完全是对卢梭的批判。白璧德在学理层面上对卢梭的批判涉及道德观、自然观、想象观、情感观等领域。卢梭在道德观上肯定“人性本善”。白璧德认为,“人性本善”的观念使承罪主体变成社会;凭此,个人就可以逃避自己的道德责任。卢梭把感觉、感情等放在首要位置。在白璧德看来,这意味着忽视道德思考和道德选择的必然性,严重性。卢梭崇尚自然,偏爱乡村风景,推
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白璧德对卢梭的批判贯穿了自己的一生。前后有六部专著包含了或者说主旨完全是对卢梭的批判。白璧德在学理层面上对卢梭的批判涉及道德观、自然观、想象观、情感观等领域。卢梭在道德观上肯定“人性本善”。白璧德认为,“人性本善”的观念使承罪主体变成社会;凭此,个人就可以逃避自己的道德责任。卢梭把感觉、感情等放在首要位置。在白璧德看来,这意味着忽视道德思考和道德选择的必然性,严重性。卢梭崇尚自然,偏爱乡村风景,推崇人的自然本能,主张人返回自然。这在白璧德看来意味着返回到野蛮的原始主义状态。白璧德抨击卢梭的想象观,认为卢梭所崇尚的想象是虚幻的阿卡迪亚式的幻想。卢梭的情感自然主义强调情感的无拘无束、情感的独特性。白璧德认为情感的无拘无束就是放纵,情感的独特性伤害情感的普遍性。白璧德拒绝接受卢梭的情感自然主义。白璧德批判卢梭,目的是要解构浪漫主义。白璧德认定卢梭是浪漫主义之父。他认定浪漫主义的思想对现代文明破坏极大。白璧德谴责浪漫主义学理上的荒谬性和其对西方文明的现实破坏。白璧德认为,浪漫主义对激情的高扬、对独创性和自我的追求、对偏执性想象的迷恋,在理论上极其荒谬,在实践层面极为有害。白璧德批判卢梭和浪漫主义,所依据的是人文主义的理念。古典人文主义的“适度”、“自制”、“一与多”的观念都影响了白璧德。白璧德汲取古典人文主义观念,在此基础上,形成了他的新人文主义思想。白璧德新人文主义之“新”表现在:其一,认定人性的一元已经裂变为二元;其二,认定人与神的外部冲突已经演变为人性内部的冲突;其三,认定现代人需要用准神性的文明人性对抗自然人性。白璧德从新人文主义的角度抨击卢梭和浪漫主义,又在批判中建构了自己的新人文主义。白璧德的思想影响了现代保守主义者。由于他的努力,保守主义的重要内核和价值得以继承。白璧德对传统的推崇巩固了美国人对于集体经验和智慧的吸收。白璧德基于美国社会的现实所开展的对卢梭和浪漫主义的批判,在一定程度上激发了人们整治社会道德混乱局面的渴望,焕发了人们救治衰微文明的热情。白璧德当时所针对的问题在我们当今时代依然存在。物质主义的盛行、个人主义的泛滥,道德观念的崩溃等,依旧是我们面对的灾难。白璧德虽然针对的是美国问题,但是他具有世界性的眼光,他对于东方的经验有所体悟,对于东西方文化有独特的洞见,探讨白璧德对卢梭的批判也能为中国社会摆脱今天所面临的时代困境提供有意义的启示和路径。
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