文学与生活:德昌傈僳族口头文学的人类学考察

来源 :四川师范大学 | 被引量 : 3次 | 上传用户:gx7411
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
四川德昌傈僳族属于氐羌部落的一支。其祖先相传是从青藏高原上逐步迁徙下来的,后又迁徙到四川盆地,最先居住在岷江流域,后来逐渐迁徙到川西的安宁河和雅砻江流域。明清时期,雅砻江流域的傈僳族大部分向西迁徙,到达今天的云南怒江流域,还有一小部分向北迁徙,定居在今天四川的德昌、盐边、米易、会东等县。口头文学作为德昌傈僳族民俗文化的重要组成部分,主要包括神话、传说、歌谣、故事、谚语、笑话等,主要靠口耳相传的方式流传,和民众的生活密切相关,反映出傈僳族的历史文化、生产生活、民俗习惯、社会心理和思想价值观念,是傈僳族民族文化中的重要组成部分,具有十分重要的地位和意义。德昌傈僳族脱离云南傈僳族民族主体数百年,他们和汉族、彝族杂居,其口头文学在发展的过程中在一定程度上也受到汉族和彝族的影响。本文以德昌傈僳族口头文学为研究对象,以民俗学的理论为基础,结合人类学的相关理论与方法,在文献记载和田野调查的基础上透过口头文学对傈僳族文化进行整体性观照,一方面展现傈僳族口头文学发展的基本情况和类型特征,可以起到民族志的作用;另一个方面,将口头文学置于具体的生活场景中进行观照,分析傈僳族口头文学和民众民俗生活的关系,揭示傈僳族口头文学的功能和价值,最后探讨在当今全球化背景下如何传承和保护傈僳族的民族文化,具有一定的现实意义。文章主要包括六个部分:第一章为绪论部分,主要概述了国内外口头文学研究的现状和德昌傈僳族口头文学的研究情况,以及笔者的田野调查过程;第二章主要对德昌傈僳族这一特殊的族群进行关注,关注其历史记忆和生存语境,就现有的史料与民众口述和口头传说对其迁徙历史进行梳理,并描绘傈僳族口头文学的社会背景;第三章聚焦德昌傈僳族口头文学的类型和特征,通过文献记载与田野口述,概括其口头文学的类型和特点,对傈僳族口头文学的情况有一个整体的把握;第四章将傈僳族口头文学置于民俗生活的具体场景之中,分析文学和生活的关系,展现出一幅文学生活的多彩画卷;第五章总结德昌傈僳族口头文学的功能;最后是文章的结语部分,总结本文的研究意义,探讨傈僳族口头文学的价值以及在当下经济全球化背景下的传承和保护问题。
其他文献
我国历来是一个礼仪之邦,是一个极具人情传统的社会,“人情”已成为整个社会的润滑剂,而人情消费作为中华民族维系社会人际关系的一种重要手段,其发挥出了极为重要的作用。然
桥梁工程施工过程中,桥头过渡段软土路基处理是一大重点。深入分析了高速公路工程桥头路基过渡段出现沉降现象的原因,并以此为依据,提出高速公路工程桥头路基过渡段软土路基
西西(1938—)是香港本土作家之一,也是被艾晓明称为最有资格获得诺贝尔文学奖的作家。她的创作以变化瑰奇、思路卓异而引人注目,值得注意的是,其作品代表着二十世纪中期与香
语义语法学的基本观点认为语义性是人类语言的本质属性,自然语言系统是建立在认知符号的范畴化和关联化基础上的语义网络(李葆嘉2007)。语义在句子的理解生成中具有决定性和
帕金森病(PD)是最常见的慢性不可逆的多器官神经退行性疾病,与整个神经系统和许多器官中的α突触核蛋白的异常形成相关。临床上以运动和非运动特征为特征,自主神经系统功能障
【目的】探讨穴位敷贴治疗慢性阻塞性肺疾病急性加重(AECOPD)患者的临床疗效及对肺功能、T淋巴细胞亚群、生活质量的影响。【方法】将400例AECOPD患者按照随机数字表法随机分
杆-梁结构和梁-梁结构都是典型的组合结构.用间接模态叠加法分析杆-Timoshenko梁之间以及两根Timoshenko梁之间的碰撞问题.在间接模态叠加法中,首先分别独立求得杆和梁的固有
林语堂先生是一位国学大师,对儒道佛都有不浅的研究。他最为推崇道家,对于人生的看法也往往与道家一致,着力从道家角度思考。林语堂先生的《京华烟云》以英文文本形式创作,通
目的研究循证护理干预对神经外科俯卧位手术患者的临床效果。方法随机抽取我院2016年4月至2018年12月内的神经外科俯卧位患者55例展开研究,照模式不同分为对照(常规)和观察组
韩礼德认为实现人际意义的主要方式是情态,并且将情态分为认知情态和责任情态。大多数学者将自己的研究着眼于认知情态,而责任型情态的研究属于新领域,目前学者对责任情态的