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四川德昌傈僳族属于氐羌部落的一支。其祖先相传是从青藏高原上逐步迁徙下来的,后又迁徙到四川盆地,最先居住在岷江流域,后来逐渐迁徙到川西的安宁河和雅砻江流域。明清时期,雅砻江流域的傈僳族大部分向西迁徙,到达今天的云南怒江流域,还有一小部分向北迁徙,定居在今天四川的德昌、盐边、米易、会东等县。口头文学作为德昌傈僳族民俗文化的重要组成部分,主要包括神话、传说、歌谣、故事、谚语、笑话等,主要靠口耳相传的方式流传,和民众的生活密切相关,反映出傈僳族的历史文化、生产生活、民俗习惯、社会心理和思想价值观念,是傈僳族民族文化中的重要组成部分,具有十分重要的地位和意义。德昌傈僳族脱离云南傈僳族民族主体数百年,他们和汉族、彝族杂居,其口头文学在发展的过程中在一定程度上也受到汉族和彝族的影响。本文以德昌傈僳族口头文学为研究对象,以民俗学的理论为基础,结合人类学的相关理论与方法,在文献记载和田野调查的基础上透过口头文学对傈僳族文化进行整体性观照,一方面展现傈僳族口头文学发展的基本情况和类型特征,可以起到民族志的作用;另一个方面,将口头文学置于具体的生活场景中进行观照,分析傈僳族口头文学和民众民俗生活的关系,揭示傈僳族口头文学的功能和价值,最后探讨在当今全球化背景下如何传承和保护傈僳族的民族文化,具有一定的现实意义。文章主要包括六个部分:第一章为绪论部分,主要概述了国内外口头文学研究的现状和德昌傈僳族口头文学的研究情况,以及笔者的田野调查过程;第二章主要对德昌傈僳族这一特殊的族群进行关注,关注其历史记忆和生存语境,就现有的史料与民众口述和口头传说对其迁徙历史进行梳理,并描绘傈僳族口头文学的社会背景;第三章聚焦德昌傈僳族口头文学的类型和特征,通过文献记载与田野口述,概括其口头文学的类型和特点,对傈僳族口头文学的情况有一个整体的把握;第四章将傈僳族口头文学置于民俗生活的具体场景之中,分析文学和生活的关系,展现出一幅文学生活的多彩画卷;第五章总结德昌傈僳族口头文学的功能;最后是文章的结语部分,总结本文的研究意义,探讨傈僳族口头文学的价值以及在当下经济全球化背景下的传承和保护问题。