先秦“中和”美学思想探源

• 作 者: 王小恒
• 发表日期: 2002年期
• 关键词: 美学 “中和” “天人合一”

以“和”为美，以“中”为尺度的“中和”之美，是我国古代一个十分重要的美学范畴。它首先是从音乐的和谐提出的，即声色之美的感受要符合人的感官要求，使人的精神达到一种中正平和的状态。这个美学范畴由艺术领域开始，又更多地涉及了伦理、道德、政治、社会和人格修养等方面。以均衡、稳定、有序、和谐为特征的“中和”之美所强调的“和”，是在杂多的对立因素中取得和谐统一，它与单一的“同”有着本质的区别。这种美学思想不仅在中国古代有其重要的地位，就是在今天，它仍然有其存在的价值和意义。 本文以先秦为时间界限，从不同层面探讨了“中和”之美的深厚内涵。论文由三部分组成： 第一部分从“天人合一”思想、“阴阳五行”学说和“中庸”思想三个方面探讨了“中和”之美产生的哲学背景。 第二部分是论文的主体。主要从四个方面剖析了“中和”之美的内涵。(一)、从文字学的角度考察“中和”之美的本质内涵。(二)、论述“中和”之美的“适中”原则。(三)、论述“中和”之美的“时中”原则。(四)、论述“和谐”的审美期待。 第三部分分析了“中和”之美的现实意义和局限性。 “中和”之美作为中国传统的美学范畴，以其深厚而独特的美学内涵影响了古今几千年中国人的审美思维。