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金圣叹批评《水浒传》是《水浒传》成为为四大名著之一拥有亘古不衰的地位的重要原因之一。“金批”不仅开创了中国古典小说批评史和文学批评的新局面,也使更多的读者通过这些评点更深入地了解古典名著的精髓和魅力。学界对于金批的研究已有不少成果,遗憾的是,对于《水浒传》金批涉及的文史材料作品的征引及评点研究却不多见。
本文在梳理金批中前代文史作品材料的基础上,深入分析金圣叹的小说观、戏曲观,以及这些文史材料与《水浒传》之间的关系的认识,从而探究金批对于前代文史作品的评述视角与他改订《水浒传》的关系,以及其在《水浒传》研究中的价值。本论文共分为六个部分:
第一部分为绪论,除了整理归纳前人对金批的研究成果之外,还对金批关于前代文史作品的征引作了具体概述和整理,把这些征引材料的金批按性质分为四类:第一类是小说戏曲,第二类是儒释道作品,第三类是诗词文赋,第四类是史料作品。
第二部分整理了金批征引的具体小说和戏曲材料内容,深入解析金圣叹对这些材料的评点,并总结出金批如此评点的作用。为探讨金圣叹的小说戏曲观拓展新的思路。
第三部分详细理析了金圣叹对儒释道材料分别作了如何评价,通过材料所提供的相关概念,阐释与《水浒传》相关地方的比较和参照,用以解读、评点这些材料与《水浒传》的思想、人物、情节、结构等方面相关处的关联。
第四部分重点剖析了金批对前代诗词文赋的解读所反映出来的观念,即金批征引文史作品的意图解析。通过分析,探讨金圣叹的小说观念、叙事观念及戏曲观点等等。
第五部分以《史记》为例,对比《水浒传》的金批,总结概括金批的艺术价值,评析它在手法、形式和理论等方面对前代和后世文学批评以及古典作品的评点所作的贡献。
第六个部分以余论的形式,主要将金批与李卓吾的评点、王仕云的评点作比,结合时人及后人对这些评点的评价,既看到金批的公允、准确之处,又指出其偏颇、不客观之处。
总之,金圣叹在批评《水浒传》时引据了许多文史材料,他的目的主要在于表达自己眼中的《水浒传》。与此同时,他也对这些文史材料作了阐释,对其所关联的作品作了评述,这些都能反映出金圣叹的一些文学观点,以及对《水浒传》思想、艺术的认识。理解这些,能更好地认识他对《水浒传》的思想观念、叙事艺术的相关评述,以及他的小说观念、叙事观念、戏曲观点、文学批评等方面。