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当代中国，经济建设，成绩斐然，举世瞩目。但与此相伴随的，是大量的失信行为。诚信问题，已日益引起学界的关注。
究及中国社会大量失信问题之根源，在于中国处于社会转型期，由于社会的急遽变革，发端、成熟于传统社会的、侧重于德性之诚的诚信道德不再能够有效地调节我国当代社会生活。因此，解决中国当代诚信道德的根本途径在于，适应于当代社会状况，汲取传统诚信美德，创建侧重于契约之信的新型诚信体系。
本文主体部分由以下三部分组成：
第一部分，中国传统诚信思想浅析。通过对先秦儒墨道法思想的分析，指出儒道对“诚”之心性本体和德性之诚的重视，墨法对“信”之社会政治功用性的重视，分析先秦各家诚信思想之特点：诚侧重于行为主体自身之德性，而信侧重于行为的外在功用性。
第二部分，中西诚信思想比较浅析。中西诚信思想既有相通之处又有很大不同，概言之，中国传统诚信注重行为主体德性之诚，而西方诚信思想注重行为主体之间的契约之信。中西诚信思想差异之成因，在于中西不同的文化、社会传统。中国传统诚信思想产生形成于农耕文明，故而注重行为主体内在心性与人格之道德修养，即德性之诚；而传统中国社会之人际间信任则主要是以血缘、地缘为基础的，封闭式、层级式、情感式信任。西方诚信观念以海洋文明、商品经济社会为基础，故而主要体现为建立在平等、自利、理性的行为主体之间的契约之信。
第三部分，现代诚信建设析论。社会转型意味着传统天人合一信仰的消解，以及熟人社会的崩溃，传统诚信道德不再能够有效调节当代中国社会生活。那么，我们必须建设适应于现代社会的诚信道德。现代诚信道德建设必须本着以下原则：以市场经济为基础，以维护行为主体权利为目的，以订立契约作为实现机制；以对系统、专家的信任作为信息、技术、知识、心理支撑；坚持德性之诚与契约之信相结合。在加强政府与政治诚信、企业诚信、个人诚信方面，我们认为要着力于以下几个方面：一、转变政府职能，加强官员诚信道德建设；二、明晰企业产权制度，塑造企业家诚信品格；三、完善市场机制，加强公民道德建设，提高社会道德风尚，改善诚信环境，重建人与人之间的诚信关系，通过逐步建设市民社会以解决当代中国所存在的个人诚信问题。