【摘 要】
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肇始于二十世纪二十年代初期的留苏运动是中国百年留学热潮中极具特色的留学运动,是中国现代化不可或缺的推动力量。留苏知识分子群的出现,尤其是二三十年代留苏知识分子群的
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肇始于二十世纪二十年代初期的留苏运动是中国百年留学热潮中极具特色的留学运动,是中国现代化不可或缺的推动力量。留苏知识分子群的出现,尤其是二三十年代留苏知识分子群的出现对中国现代文学与文化的发生、发展有不可替代的作用,其出现大大缩短了中国文学与文化的现代化进程。本文的主干由六部分组成。第一部分主要梳理苏(俄)留学的历史轨迹及分期,以便全面了解二十世纪二三十年代留苏知识分子的整体群象。第二部分着重阐述留苏知识分子对马克思文艺理论的译介和传播,以阐释马克思文艺理论在中国的传播过程。第三部分着重阐述留苏知识分子对苏(俄)文艺理论及作品的译介和传播,以阐释苏(俄)文艺理论及作品在中国的传播进程。第四部分着重阐述留苏知识分子的革命文学实践,以阐释马克思文艺理论、苏(俄)文艺理论及作品对中国文学现代转型所起的作用。第五部分阐述中央苏区的文艺思想建设及留苏知识分子的文艺实践,以苏区为个案阐释马克思文艺理论及苏(俄)文艺理论对中国文学的现代化进程所起的作用。第六部分阐述留苏知识分子的总体特征及影响,进一步明确二十世纪二三十年代的留苏知识分子群对中国现代文学的发生、发展所起到的推动作用。本文从历史文献出发,通过探寻和追溯二十世纪二三十年代苏(俄)留学的历史轨迹,总结和概括二三十年代留苏知识分子对马克思文艺理论、苏(俄)文艺理论及作品的译介和传播,梳理和归纳留苏知识分子的文学革命实践,挖掘和搜寻中央苏区留苏知识分子的文艺理论建设及文艺实践,思考和探究马克思文艺理论及苏(俄)文艺理论以怎样的形式影响着中国现代文学的走向,进而辨析二三十年代留苏知识分子的文学革新思想对“左翼文学”及延安文艺甚至当代文艺产生的深远影响。
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