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乔治·奥威尔（George Orwell，1903～1950），原名埃里克·阿瑟·布莱尔(EricArthur Blair)，英国记者、小说家、散文家和评论家,通常被视为二十世纪最具影响力的政治作家。乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，作出了许多超越时代的预言。奥威尔写了不少书，《一九八四》是其代表作之一。他主要是通过自己在政治方面的作品树立起他英语文学中的重要地位。在这部小说里，他用比喻表达了集权如何腐蚀正常的社会秩序和普通人民的生活，他认为作家有义务为反抗社会不公、压迫和集权而斗争。《一九八四》中的故事发生在国有国家—大洋国。在大洋国的极权势力这个巨大的金字塔结构下，核心权力由党内成员行使。内、外的操纵系统、无处不在的监控屏幕以及极端的惩罚措施使政府拥有绝对权力；极权势力渗透到人际关系、思想、语言和甚至情感。“新语”成了统治大众的笼子和“终极武器”。它已成为一个精神控制的工具，它的最终目标是摧毁人民的意志和想象力。它显示了语言如何被异化，如何使用它来掩盖的事实，甚至如何用它来操纵历史。政治宣传，伪造事实，“双重思想”和三个荒谬的口号是让大众做统治者所欲的任何事情，和让大众甘心服从统治的统治工具。现在“老大哥”已经成为专制统治的代名词，用来描述任何通过政府来加强极端统治的行为或独裁者。温斯顿通曾经对抗政府的小人物也被重新改造成拥护党的领导和热爱“老大哥”的人。这就是一个手无寸铁的企图寻求自己存在价值的小人物和极权抗争的悲剧。奥布林就是极权统治的执行者和代言人。性被视为一种肮脏下贱的行为。恋爱和结婚只有一个目的，那就是繁殖后代和为党服务。在论文最后，作者对极权生活持两点希望。一种可能性是不可言喻和无意识的：欲望。另一种就是在党完全统治之外的无产者们。除了引言和结论部分，本篇论文包括四个章节。引言主要是对作者乔治·奥威尔和小说《一九八四》的简短介绍，以及在本文之前的对小说的研究成果综述。第一章和第二章分别阐述了极权统治的外部和内部机制。第三章主要论述极权的化身和对权威的以及对性统治的反抗。第四章主要谈论消除极权的两种可能性。结论部分再次阐明了本篇论文的主要观点和局限性。