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现代汉语中“来”“去”做趋向补语时不仅仅是表现人或物的位移方向，也表示人或物的状态变化、动作变化及感情变化，它全面立体地表现所有存在的变化，它在表示各种意义时与佛法哲学有着密切的关系。那是因为现代汉语语法最基本、最关键的是语义。佛法包含着宇宙全体和生命，人、物体和宇宙的一切在变化着的同时也在发展着，“人的心”即“人的各种情感意识”也是如此。“来”“去”在表现位移变化的同时也在表现着情感的变化，它们的用法就在其中得到体现。本文讨论趋向动词“来”“去”的4个问题，如下∶ ①“来”“去”的趋向动词的表义功能 ②“来”“去”的趋向动词的表达范围和功能 ③“来”“去”含有的哲学和世界观 ④“来”“去”做趋向补语时，由其构成的简单趋向补语和复合趋向补语的成句区别有许多语法学者已讨论过趋向补语“来”“去”，对“来”“去”的用法已解释得十分细致，但是还没人从佛法角度进行过思考分析。本文就是在前人研究的基础上，对趋向补语“来”“去”做进一步的分析和研究。