【摘 要】
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本研究的主题是意识现象学中的心理学道路。第一章主要阐释对胡塞尔现象学心理学的产生具有重大影响的心理学思想,其中包括自然主义心理学、狄尔泰的描述心理学、布伦塔诺的意向心理学。通过对这些理论的基本观点的分析,指出其存在的缺陷,进而引出胡塞尔的现象学心理学。论文的第二章立足于《现象学的心理学》文本的系统部分,是对现象学心理学的理论内容的澄清,也是本文研究的重点。对现象学理论内容的分析主要集中在对经验世界
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本研究的主题是意识现象学中的心理学道路。第一章主要阐释对胡塞尔现象学心理学的产生具有重大影响的心理学思想,其中包括自然主义心理学、狄尔泰的描述心理学、布伦塔诺的意向心理学。通过对这些理论的基本观点的分析,指出其存在的缺陷,进而引出胡塞尔的现象学心理学。论文的第二章立足于《现象学的心理学》文本的系统部分,是对现象学心理学的理论内容的澄清,也是本文研究的重点。对现象学理论内容的分析主要集中在对经验世界及其科学的分类、对自然世界的一般结构的说明、对感知场域与感知的意向对象的探究以及对自我作为主体性统一的阐明方面。通过对其内容的阐明,从而认为现象学心理学具有经验与先验的双重特性。正是由于这种双重的特性,使现象学心理学可以作为沟通经验心理学与超越论现象学的中介,并使这条心理学的还原道路成为可能。论文的第三章具体论证现象学心理学的还原进路。首先通过现象学的悬搁揭示出绝对被给予领域,也就是将纯粹的内在意识的被给予性作为自己的研究领域。但是,这种被给予性还只是个别的被给予性,现象学不能仅仅停留在这里,它要解决的是认识中的一般。所以,还需对直观方式进行分析,其中最主要的是本质直观中的本质变更法,以此获得心理的纯粹主体性。并在此基础上,通过超越论的还原获得先验主体性,从而达到还原的目的。作为一条通往超越论现象学的道路,最终的目的是克服心理主义,建立超越论哲学。所以第四章论述的是现象学心理学与超越论哲学的关系问题。首先是对超越论问题的说明,其次是对超越论问题的心理学解决。一条从心理学出发通向超越论哲学的还原道路,必须在还原之后彻底克服心理主义的影响。通过论证从心理学出发对超越论问题的解决的逻辑有效性,最终阐明这条道路是一条可被接受并且彻底克服了心理主义影响的完整的还原道路。
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