【摘 要】
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本文首次提出中医学“合和思想”的概念。藉中国古代文化对“合和”的认识，将“合和”界定为“整体协调”，并引申出“合和”蕴藏之义理；运用太极气说及阴阳五行学说，阐释了“合和
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本文首次提出中医学“合和思想”的概念。藉中国古代文化对“合和”的认识，将“合和”界定为“整体协调”，并引申出“合和”蕴藏之义理；运用太极气说及阴阳五行学说，阐释了“合和”的机理，提出了自然或人身存在着合和调控机制的假说。进而，以“合和”为主线，对中医学有关理论进行了深入、系统的探研：首先，剖析了藏象学说的生成背景及主要内容，提出人身乃是以阴阳五行为基本框架、以五藏功能为生理内容的合和结构，合和是生命活动的基本规律；其次，分析了中医病因、发病及病机学的基本特点，指出合和失调是疾病的本质；最后，揭示了中医治病的原理及与西医治疗学的本质区别，挖掘了中医论治的合和内涵，明确了方药配伍的合和效用，认为追求合和是治疗疾病的最高法度。在此基础之上，根据合和思想对现代中医研究的启示，从理论、方法及临床等方面论述了其现实意义。总之，本文以“合和”这一独特视角，对中医学的一些重大理论问题进行了重新审视，提出了许多颇具创新意义的观点，它不仅追溯到目前尚未为人重视的中医学基本思想，而且从本质上凸现了中医学术的优势和特点，它将有效地引导人们纠正目前中医研究的诸多弊病，正确理解中医学术的深刻内涵。
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