【摘 要】
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儒家自创始以来，一直以人事，社会，造就太平盛世为己任，这种治世的取向，使儒家历史地选择了培育或找回人类曾经有的道德修养，以创立或恢复人间太平的美好景色。由价值取向上的确定，儒
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儒家自创始以来，一直以人事，社会，造就太平盛世为己任，这种治世的取向，使儒家历史地选择了培育或找回人类曾经有的道德修养，以创立或恢复人间太平的美好景色。由价值取向上的确定，儒家先贤们拿来和扩展了诸多有关道德的条目，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等等。其中“直”也是一个重要德目。《论语》中约有二十余处论“直”，这表明孔子对“直”的重视，也表明“直”在儒家伦理中不可忽视的重要地位。后世学者的注疏林林总总，不可胜数，使之内涵不断得以丰富。本文通过对儒家经典中有关“直”考证和分析，阐明它所具有的伦理涵义。全文分为三大部分。第一部分：通过对《论语》《孟子》中论述的“直”进行伦理学方面的考证，说明“直”是儒家的一个伦理范畴，具有社会实践层面和人性层面，两个层面的伦理涵义。第二部分：通过对“直”与其他儒家核心范畴“诚”、“仁”、“义”等的比较分析，说明“直”在涵义上与“诚”相近同，与“仁”、“义”等范畴密切相关，这对揭示“直”的深层伦理内涵具有启发性的意义。第三部分：通过上述考证和比较分析，指出“直”有由浅入深的三层涵义。其中，“亲亲”、“爱人”是它的基本伦理涵义，“中庸”体现了它方法意义上的伦理实践涵义。而在它的最深层，则是以“诚”、“率真”、“无私无意”等体现的人性层面的涵义。
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