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“题跋”是附着在一定写作对象之后的一种文体。从汉魏六朝起,题跋萌芽、产生,但是它作为一种文体被确立,文体特征开始逐渐定型并趋于成熟是在北宋。到了南宋,理学进一步发展并日益繁荣兴盛起来。在大篇弘扬大道的文章之下,题跋为作家所重视,让我们可以从中更好地发现作家较为真实的一面。文学与理学大家朱熹创作了三百余则题跋。这些题跋不仅数量可观,质量亦高。客观上时代的激发、以及主观上朱熹本人的精神意识与朱子题跋的写作关系十分密切。本文拟从不常被人注意的题跋入手,希望发现和挖掘其中所呈现的朱熹不为人注意的一面。本文立足文本,按朱熹题跋文的题材针对对象进行分类,同时分析其题跋文的艺术特色,以期对朱熹题跋文的全貌进行探究。朱熹题跋文除了延续北宋以来题跋文评诗论文、谈书论画的传统以外,更是从自身出发,融入自身诸多感慨。本文还以朱熹题跋文作为切入视角,探讨朱熹题跋文所折射的文艺思想文化意蕴。具体来说,全文可以分为以下五个部分：绪论部分对现存朱熹题跋的大概情况作了概述,总结了目前对朱熹题跋研究的现状,阐发了本文的选题意义。第一章是南宋以前题跋的文体发展。本章主要对题跋文的含义进行阐释,并通过纵向梳理,了解题跋文在南宋以前的文体发展情况。第二章是朱熹题跋文创作背景考察。包括当时的文化背景和朱熹个人经历。前者包括南宋的文化传承与文人自身的创作需求,后者包括朱熹个人家学、师学以及个人经历。第三章是朱熹题跋的文本分析。 本章以朱熹题跋文为基本材料,对其题材内容、体式和艺术特色三方面作细致的考察,并加以具体的个案分析。第四章是朱熹题跋的文艺思想与文化意蕴。本章从作品出发,探索题跋所呈现出的朱熹在诗歌、书法、绘画等方面的文学思想以及艺术见解,进而分析其题跋的文化意蕴。