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19世纪的欧洲处于“两个时代的边缘”:封建旧制度的逐渐崩塌,资本主义制度的逐渐到来。随着科学技术的发展和机器的使用,资本主义进一步发展,社会日益划分为两大对立阶级,即资产阶级和无产阶级。法国大革命后,法国社会秩序动荡不安,劳动人民生活困苦。因而,圣西门批判当时资本主义社会中存在的种种弊端,并提出了其理想的社会制度,即实业制度。圣西门想通过实业制度,让一切人得到最大限度的全体自由和个体自由,保证社会得到它所能享受到的最大安宁的制度。圣西门的实业制度思想是面对当时法国的社会问题而提出的,它一方面具有一定的进步性,同时它又具有一定的局限性,因而它只能是空想。但是圣西门实业制度思想中所具有一些对我国社会发展具有进步意义的观点值得我们认真借鉴。论文主要从以下四个部分对圣西门实业制度思想做出阐述和解析。第一章,探究圣西门实业制度思想产生的社会历史条件。19世纪的欧洲,资本主义逐渐发展,资产阶级和无产阶级逐渐分离开来,资产阶级宣扬自由民主思想,整个欧洲处于由封建社会向资本主义社会过渡的时期。英国的工业革命、法国大革命、美国的独立战争,构成了圣西门实业制度思想产生的社会根源;欧洲启蒙理性思想、16至18世纪的空想社会主义思想主要作为圣西门实业制度思想产生的思想渊源。第二章,概括圣西门实业制度思想的具体内容。圣西门实业制度思想的目的是寻求人的自由和整个社会的安宁。实业制度的真正建立就是实业家获得领导世俗世界的权力,在现实社会中实业家最具管理社会的能力并且对社会的作用最大,但是他们处于社会组织的最末端,因而实业家只有建立实业家政党、宣传实业学说,并通过与王权进行联盟才能获得管理世俗世界的权力。实业制度下社会的基本组织形式是由实业家、学者、艺术家构成的最高行政委员会、最高科学委员会、情感科学院、推理科学院。在实业制度中人人都要劳动,社会实行按计划生产的生产方式、按才能和贡献分配的分配方式。第三章,评析圣西门的实业制度思想。圣西门的实业制度思想既有无产阶级倾向又具有资产阶级倾向,既有社会主义的成分又有资本主义的成分,因而圣西门实业思想只能属于空想。圣西门的实业制度思想中重视劳动、重视科学和人才、实行按计划生产的生产方式、实行按才能和贡献分配的分配方式,这些都是对以往思想家相关思想的超越。但是,他仅从理性层面对资本主义进行批判,没有看到资本主义的本质和内在矛盾,没有对资本主义私有制进行批判,肯定了资本收入,没有看到无产阶级的力量和历史作用。圣西门对王权存在依赖,他对实业家阶级的划分也存在一定的矛盾性。第四章,阐述了圣西门实业制度思想的现实启示。我们应该对圣西门实业制度思想中的局限性进行充分的总结和摈弃,应当坚持对资本主义的正确评价,坚持科学社会主义理论。同时,圣西门实业制度思想中有重视劳动、重视科技教育等具有积极意义的观点,我们应该充分的借鉴这些有益的观点以促进我国社会主义现代化建设的发展。