论文部分内容阅读
隐喻是用“是、成为”等词连结的比喻句，是一种可以使语言变得生动形象的修辞方式。早在两千多年前就有研究者对隐喻展开了研究。早期的研究主要局限于诗歌、文学和修辞学的研究。随着上世纪80年代认知学的兴起，隐喻的研究已经扩展到认知学，心理学等领域，隐喻成为人们探究大脑认知加工的一个载体。
在隐喻的研究中形成了很多关于隐喻理解机制的理论，如特征匹配理论、结构映射理论、范畴理论、隐喻生涯理论、概念隐喻理论和概念整合理论。这些理论集中探讨了人们是如何理解隐喻的，这些理论观点按照研究角度可以分为语言学观点和认知学观点，其中语言学的观点又可以分为三个派别，分别是比较观、范畴观和生涯观。比较观认为人们理解隐喻是通过比较本体和喻体的特征而实现的，范畴观则认为人们理解隐喻是通过把本体归入喻体所指向的范畴实现的，隐喻的生涯理论试图整合这两种观点，提出新颖隐喻通过比较机制理解，常规隐喻通过范畴机制理解的观点，但是生涯观受到了范畴观的质疑，范畴观认为新颖隐喻也可以通过范畴机制得以理解。各派的争论到现在仍然没有定论。与语言学观点相对，认知观里的概念整合理论提出了通过四个空间构建隐喻意义的观点，认为隐喻的意义通过先比较两个输入空间的元素形成对等物，并形成具有两个输入空间共同特征的类属空间，最后通过把输入空间的元素选择性投射到整合空间而构建出隐喻的意义。概念整合理论看起来通过一种新的认知加工机制解决了以上理论的争论，但是概念整合理论只是一个理论假想，没有实证研究的支持。本文欲通过实验研究来探讨该理论假想是否正确。
本研究通过三个启动实验分别就概念整合理论假想的三个部分做出了探讨。实验一的目的是探讨在隐喻理解过程中两个输入空间之间发生了跨空间映射，其中的元素形成了对等物。结果表明在本体和喻体输入空间之间形成了对等物。实验二的目的是探讨在隐喻理解的过程中是否形成了对等物对应的类别，即是否形成了类属空间，结果表明隐喻理解过程中没有形成类属空间。实验三的目的是探讨在隐喻理解的过程中是否形成了整合空间，结果表明没有形成整合空间。我们的实验研究基本上不支持概念整合理论通过四个空间构建隐喻意义的理论假想，但是由于某些局限性因素我们不能推翻该理论假想，只能认为概念整合理论不适合本实验所选取的隐喻。