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魏源是清末经世派的代表，诗文俱注重益于世事之用，由此其诗歌具有典型的“质实”特征。“质实”是文华质朴与内涵实在的结合，“实用”之诗源于魏源对国家的政局败落的严重危机感和匹夫之责的回响，希冀以诗歌来唤醒世人，改革现状。同时诗人的文学思想源于今文经学，主张文学致用论。他重视学问，主张文学表达真性情，提倡诗教作用，因此诗歌又具有质朴的特点。鉴于魏源诗歌的独特之处，本文试图评议其质实特征，通过文本细读，结合晚晴的社会现状和魏源个人经历等，以经世致用思想探讨其生平创作和诗学思想，详细论述“质实”的特点，并从诗坛流派、内外政局现状和其自身学术背景三个方面分析探讨“质实”特点之成因，对其诗歌作相对深入系统的研究。本文共分为四章，第一章主要探讨质实的诗学内涵，理解诗学史上关于质实的论述，追溯清朝诗坛代表翁方纲及清末宋诗派对质实的阐述。第二章分为三节，结合诗学史、翁方纲及晚清宋诗派对质实的评议，探讨魏源诗学思想。魏源诗学主张与宋诗派有一定的出入，提出了诗歌的厚、真、重三要说，并极力要求诗文创作要基于经世匡时的意义，诗歌既要反映现实，更要为改变黑暗的时局、陈腐的学术摇旗呐喊。第三章结合诗歌文本，分析魏源诗歌的质实特征在思想内容和艺术技巧上的表现。魏源的诗歌有大量是描写晚清政治腐败、经济落后及民不聊生的状况，尤其是对当时的经济经营，诗人提出了许多卓有成效的变革措施，让漕运、盐业反亏为盈，整修水利工程等等。为编写史书，诗人走访边陲，考证历史，创作大量边疆史地诗，借古讽今警示世人。即便是旅游即兴诗歌，都融合的诗人的舆地学识。在艺术技巧上，魏源喜用白描平实的记议手法，以求诗歌来记录和证实历史。第四章追根究底，从晚清性灵派虚浮之风不宜于醒世之用、清政府内忧外患及魏源今文经学背景和实学复兴四个方面着力探讨质实特征的成因。