论文部分内容阅读
本课题通过对明末清初文人造园理论文献的搜集和对现存文人园林遗址的归纳，运用符号学的相关理论分析了明末清初文人园林主题的语意传达、园林构成的基本符号单元、造园活动的语言结构法则等三方面的内容。笔者将文人园林看作是一个语言“文本”，园林的命名是“文本”的“主题”；园林的各个构成元素，如建筑、山、水、植物等是“文本”的基本单元(或称词语)；设计语言结构则如同文本的语法，词语按照这种规则进行组合和连接从而最终形成“文本”并体现出园林的主题。
笔者将从三个方面对文人园林的设计语言进行分析：
一是明末清初文人园林主题的语意传达。在这一层面笔者将重点论述园林的“所指”，即通过对园林表达形式的分析，探索其传达的意义。园林的意义分为“明示意指”和“内涵意指”两种类型。明示意指主要从园林的功能上进行分析，内涵意指主要分析园林所表达的文人造园家的情感、价值观、审美标准和隐逸思想等。以园林主题的匾额、楹联等文字内容为切入点，分析园林意境的语意传达。
二是对园林空间语言构成的基本符号单元进行分析。园林构成的四个基本要素：建筑、山、水和植物就是符号三角关系中的指涉对象(Object)。这些元素以隐喻的方式传达园主人的思想。作者在此部分内容中创建了表格对符号单元的本体、喻体展开分析。各个元素之间通过借景、曲直、虚实结合、主次相成等方式围绕园林的主题展开，以符号学中对译码扩充联想的手法营造园林空间环境以有限空间表达无限自然的意境。
三是对文人园林设计语言结构的分析。语言结构是人们在交流中产生的具有约定俗成性质的制度系统。文人园林的语言结构是由个体造园活动(言语)经过长期的实践，所形成的一种符合共同审美标准的造园法则。这种法则相对于个体园林而言具有抽象性，规范性。明末清初这一时期的造园法则除了因地制宜、借景、对比以外，更突出的特点是以诗画入园。把文学和山水画的创作手法应用在园林营造过程中，从而创造出幽远的意境。
通过上述三个层面的分析，笔者认为：明末清初文人园林的设计语言使园林具有了深刻的象征性，增加了园林的文化内涵。这一时期文人园林的营造手法应当引起当代设计者们对如今单元式居住环境的设计向民族化特色发展方向的思考。