【摘 要】
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伺堂之制是中国古代社会制度一宗族制度的一个主要组成部分.祠堂建筑是宗族文化的物质承载者和形象揭示者,也是中国古代主要建筑类型之一,其选址,平面形制都有强烈的“礼制”
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伺堂之制是中国古代社会制度一宗族制度的一个主要组成部分.祠堂建筑是宗族文化的物质承载者和形象揭示者,也是中国古代主要建筑类型之一,其选址,平面形制都有强烈的“礼制”色彩.宗族文化是岭南文化的核心部分-广府文化的重要组成部分,与珠三角地区的经济文化发展息息相关,具有鲜明的地域特色.明清以来,珠江三角洲地区社会经济迅速发达,文化大昌,宗族制度在这一过程中所起的作用不可小觑,同时也造就了该地区的祠堂建筑的繁荣景象.和其它类型的岭南建筑一样,珠江三角洲祠堂建筑具有鲜明特色.该文以珠江三角洲地区宗族文化在明清社会经济条件下所作出的嬗变为背景,讨论了珠江三角洲神祠堂建筑的缘起、发展和流变.并以地域文化特色对其的影响为研究的切入点,论述了珠江三角洲地区祠堂建筑在选址,平面形制,建筑装饰装修等方面所反映出的一些基本规律,对珠江三角洲地区的祠堂建筑文化的深刻内涵作了一定程度的剖析.
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