【摘 要】
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论文以“伦理”为切入点,分析洪深剧作中的伦理冲突与张力,探讨洪深的伦理困惑,思考剧作家在面对时代要求与个人创作观无法调和下所产生的的身份焦虑。洪深的家庭伦理书写写出了婚姻中新旧伦理并存的复杂局面,以及个人与家庭之间的对立与冲突。剧作家对妇女婚姻自由和个人独立问题的探讨,体现出其思想中现代性的一面,但是由于作者并未给受传统伦理道德压抑的个人指出一条解放的道路,因此这种探索也只能流于表面。洪深的革命书
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论文以“伦理”为切入点,分析洪深剧作中的伦理冲突与张力,探讨洪深的伦理困惑,思考剧作家在面对时代要求与个人创作观无法调和下所产生的的身份焦虑。洪深的家庭伦理书写写出了婚姻中新旧伦理并存的复杂局面,以及个人与家庭之间的对立与冲突。剧作家对妇女婚姻自由和个人独立问题的探讨,体现出其思想中现代性的一面,但是由于作者并未给受传统伦理道德压抑的个人指出一条解放的道路,因此这种探索也只能流于表面。洪深的革命书写体现出了意识形态对作者的规约以及这种规范之下出现的叙事裂缝。《农村三部曲》为代表的革命书写虽然写出了农民与乡绅、地主等农村恶势力间的斗争,但受农民生存的伦理道德及农村乡土伦理的影响,这种革命伦理有着自身的片面性。洪深的爱国主义伦理书写剧作中仍然存在着“新”与“旧”的冲突。“新”表现为作者通过对抗日战争中小人物的英勇无畏行为的描写与赞扬表达了作者的爱国主义情感,“旧”表现为剧作中民族主义话语对于女性主体性的遮蔽以及对抗战胜利后“新生活”的憧憬背后所隐含着的伦理精神危机。洪深剧作中的“新/旧”伦理冲突是其身份焦虑的外在表现。洪深在不同的历史阶段分别经历了不同的身份认同危机:二十世纪二十年代启蒙认同及其背后的危机、三十年代革命认同及认同中的摇摆、抗战以及四十年代民族国家认同及其困惑。秉持着“为人生”创作观的洪深又深受传统伦理道德的影响,因此其在传统与现代之间艰难抉择,体现在作品中就是伦理间的碰撞与冲突。
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