巴人旅居新印(尼)及其南洋题材创作研究

来源 :厦门大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dawulitao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文在介绍巴人在南洋--新加坡和印尼的生活经历的基础上,从启蒙思想、战斗精神、人生关怀、社会批判、讽刺意义、史料价值、印尼情感这几个角度分析他一系列南洋题材创作--诗歌《印度尼西亚之歌》、小说集“海外见闻”、历史剧《五祖庙》、散文集《印尼散记》,并且把巴人与其他几位中国南下作家进行对比,分析其对印尼深厚感情的原因,进而总结巴人在南洋流亡期间对当地所做出的贡献。本研究主体分为六个部分: 第一章,介绍巴人旅居新印(尼)的生活。 第二章,巴人南洋题材创作体现了作者对南洋社会的深刻认识和敏锐、犀利的洞察力,具有鲜明的启蒙思想。巴人通过自己的作品来启蒙,渴望唤醒印尼人民的独立意识,帮助印尼人民认识到荷兰殖民者和日本法西斯的不良企图,鼓舞印尼各族人民联合当地华人一起战斗,争取本民族的独立和自身的解放。巴人的创作具有鲜明的战斗色彩,始终贯穿着反抗英、美、荷帝国主义的压迫、反抗日本法西斯侵略的战斗精神,体现了巴人创作生生不息的战斗性。 第三章,巴人南洋题材创作是以南洋华侨和印尼人民为主角.描写了南洋侨胞和印尼人民生活的方方面面,自始至终贯穿着作者对南洋华侨命运的关注和对印尼人民被压迫、被奴役处境的深切同情,体现了巴人创作的人生关怀与社会批判。 第四章,巴人南洋题材创作承袭了其一如既往的讽刺文学特色。作品中,巴人对南洋华侨中以欺压华人劳工和印尼底层人民来献媚于荷兰殖民者的华人头家的奴性心理给予了形神兼备的嘲讽;对于亲荷分子(安汶人),巴人对他们丧失国家意识沦为荷兰殖民者的鹰犬屠杀自己同胞而不自觉的愚昧行为给予了冷峻的讽刺和痛心的批判;对于荷兰殖民者和日本侵略者,巴人一针见血地指出了他们的险恶用心,并辛辣地讽刺了他们掠夺印尼财富、奴役印尼人民、侵占印尼国土的丑恶嘴脸;对于英帝国主义,巴人深刻地批判了其文明外衣下的残酷和野蛮;对于国民党海外反动势力,巴人也不遗余力地揭露了他们甘当荷兰殖民者的走狗,镇压印尼独立革命的卑劣行径。 第五章,巴人南洋题材创作不仅仅是文学作品,其中也穿插着他对于华侨与印尼人民关系的思考、印尼问题和国际问题的思考,具有极高的史料价值。 第六章,巴人对印尼的深沉情感在作品中也随处可见。与当时一起南下到印尼的郁达夫、胡愈之、杨骚相比,巴人对印尼的深厚感情是首屈一指、别具一格的。本论文试从巴人作为革命者、国际主义者和人道主义者三个角度分析其印尼情感的成因。
其他文献
与摄影艺术的邂逅李贫的摄影之路起步很早。读初中一年级之前他的兴趣不是摄影,是画画。但有一个暑假,邂逅了一幅刊登在《画报》上的作品《惊鸥》,从此,他的兴趣就转移到摄影
自激振动是汽轮发电机组经常发生的故障,尽管汽轮发电机组的自激振动可归纳为轴承稳定性不足和汽流激振两个方面,但要查找具体的激振源却十分复杂.文章结合4个实际案例,对轴
期刊
@@
语言乃是生成文学乃至文化最深刻的基础,将现代文学的发生上升到语言本体的高度,与确立现代文学的多元传统和特性是内在统一的。现代汉语本质上是一种古汉语词汇、口语、欧化词
本文主要针对元朝与高丽建立的百年朝贡关系下几个同化问题进行研究,由于元丽在百年的朝贡关系下形成了宗藩及甥舅关系,这种特殊关系较元与其他属国更为密切,因此元代社会的
2008年当代著名作家阎连科出版了以高校教授为主人公的小说《风雅颂》。小说出版后,引起了评论界激烈的争论。本论文将该小说引起的争论,看作一种文化现象,来引入对中国当下知识
山水画坛,熊红钢以起步快、起点高而引人关注,上世纪80年代末由贵州民族学院艺术系国画专业毕业后,他直接进入贵州国画院从事专业创作,刹住了此前的各种尝试,专攻山水,1997年
2000年 ,俄罗斯经济部审议了东方煤化所提出的 2005年以前俄罗斯焦化工业的发展战略 . 此战略的主要目的是确保供应冶金企业和国民经济其它部门优质焦炭和化学产品 . rn1 焦
建国后“十七年”是“革命历史题材”创作的繁荣期,这一阶段所产生的一大批“革命历史叙事”创作,经过近半个世纪的沉淀已成为中国当代文学史上一个重要的现象。“革命历史叙事
在对《说文解字》(以下简称《说文》)的研究中,以古籍整理、版本校勘为目的而进行的异文研究由来已久,针对《说文》与五经中用字差异的研究也颇多涉及,然而针对《说文》引用五经
新时期诗与歌中的闺怨是一种醒目且普遍的现象,但在当代的诗歌研究中却没有得到足够的注视。本文关注为人们所忽略和漠视的新时期诗与歌中的“闺怨”现实,呈现闺怨在新时期诗与