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研读废名的创作,除了充盈其间诗情画意的“诗化”氛围,还渗透出浓郁的死亡气息。独特的死亡观念与死亡哲学已渗透到他的大部分的创作--小说、散文、诗歌乃至后期的佛理研修,都让“死亡”主题成为研究废名艺术世界的一条重要线索。
作为早期“京派”的重要成员,废名小说的死亡叙事和审美特征受到了上个世纪20年代个性主义与30年代“京派”自然主义死亡观念的双重影响。不同时代的特殊经历、个人的生命体验、作家思想的更迭嬗变等诸因素之间的交汇碰撞,投射到废名的艺术创作之中,使其小说的死亡叙事呈现出不同的类型和面貌。
本论文以废名小说为研究对象,将废名的“死亡”主题置入到二十世纪中国现代文学史的语境之中,发掘他在现代小说“死亡书写”谱系的独特价值,并以此实现对废名小说“死亡叙事”的整体审视与细部观照。
本文主要分为四个部分,从废名小说中“死亡意识”的形成、“死亡”营造的表层结构、深层探索以及审美特征来完成废名小说死亡叙事的模式分类与审美观照。
第一部分从动荡的社会环境、个体的死亡体验和中西方死亡观念的承继三个方面来深入探索废名死亡意识的生成。这三个方面渗透到废名的小说创作之中,深刻影响了作者“死亡”主题的书写方式。
第二部分对废名小说中的诸多重要意象作表层结构分析,通过文本中大量出现的死亡意象、死亡礼仪与死亡话语进行分析,揭示出这些表层现象所传达出的内涵。
第三部分即为废名小说深层结构分析。论文参照普罗普研究俄国民间故事的方法,抽取废名不同时期的小说为样本,划分出小说人物的基本功能和死亡叙事模式,进一步挖掘隐藏在死亡叙事之下的死亡美学与意义指涉。
第四部分总结了废名叙事的审美特征。认为废名的“死亡叙事”表现出了“自然超脱”的美学态度、“哀而不伤”的情感节制以及“寂寞世界”的孤独体验,通过三种表现形态的内涵分析认为废名小说的“死亡叙事”传达出独特美学意蕴。
本文通过对废名“死亡叙事”表层意象和深层叙事模式的分析,凸显废名死亡书写的文学史意义和价值。