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库恩的思想非常具有辩证法特色。在科学哲学领域,库恩开辟了一条将科学理性维度与文化社会维度结合起来的道路。与传统的科学哲学家不同,库恩将文化社会历史因素注入到科学之中,探讨科学共同体内部的文化社会活动,勾画了一幅科学新形象。在库恩看来,科学思想、科学理论的发展不仅仅是一种科学理性主义的事业,不仅仅是一种纯粹科学方法论的运用,而是融入了科学家的很多文化社会历史因素的过程。因此,库恩的这种社会学转向既不同于默顿的科学社会学(将科学作为“黑箱”,探讨其与外部经济、政治、文化的关系),也不同于科学知识社会学(强调科学知识本身是一个社会建构的过程,用社会因素来建构知识)。库恩社会学转向的标志表现为：科学从理性认知活动转向了科学社会实践活动,这是基点和立足点。科学社会实践活动要有信念,那么范式就是这一信念；科学社会实践活动要有主体,那么主体就是科学共同体；常规科学就是科学社会实践活动的时期；由一种常规科学转向另一种常规科学就是科学革命。科学正是通过常规科学和科学革命的交替而发展,永无止境。但是,库恩的这种社会学转向是建立在科学理性的基础之上,并没有抛弃科学理性,而是试图在科学理性维度与文化社会维度之间保持“必要的张力”。因此,本文在不忽视库恩的科学理性主义的基础上,通过对其科学哲学的分析探讨,揭示出科学思想发展中的文化社会历史因素的作用。而展现科学思想发展中的社会文化因素,从整个社会、历史和文化的背景中来理解科学,能真正拉近科学与人文两种文化的距离,有助于拓宽当前西方科学哲学研究的视野,有利于促进英美分析哲学和欧洲大陆哲学的融通。并且将科学的认识方面和社会方面结合起来研究,有利于拓宽科学社会学的研究视野。全文共分五章。第一章主要论述库恩科学哲学思想的历史渊源和理论背景。第二章从纵向的、历史的角度概述库恩科学哲学思想的发展历程；第三章根据库恩科学哲学自身的发展逻辑从横向的角度论述库恩科学哲学的社会学转向的内容。第四章论述库恩科学哲学社会学转向的影响。第五章是对库恩科学哲学社会学转向的评析。