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劳伦斯是二十世纪英国文学史上最伟大的小说家之一。作为来自英国普通劳动阶级家庭的作家,其天赋在于他对人类深刻而敏锐的体察。他的小说始终贯穿着一个主题---揭露现代工业文明对人类自然本能的破坏。现代文明是以人的本能的牺牲为代价的,社会的高度工业化使人们越来越多地依赖理智,意志和努力去争取更高的社会地位,获得承认和成功。因此,人们有意无意地压抑和忽略了对情感生活的需要,他们精神和肉体趋于分裂。现代文明剥夺了他们的欢乐和幸福,造成了人与人之间关系的疏离,产生了现代人普遍感到的无处不在的异化。异化的有力表现在于与他人的矛盾和交流障碍以及人自身本能的丧失。通过对异化含义和根源的探索,本文展示和分析了劳伦斯早期代表作《儿子与情人》中被异化了的人际关系。文章希望通过对异化理论的分析给小说中各人物以客观的评价,使读者了解到现代工业文明的巨大破坏力量和一个工人家庭被异化了的关系。论文第一章讨论了异化的含义及其产生根源,马克思关于劳动异化理论,文学作品中异化的表现,分析了文学作品中异化现象产生的原因。通过这些分析,希望能为讨论莫瑞尔一家的异化打下理论基础。文章第二章主要是从异化的第一个层面反映了莫瑞尔一家的异化:和他人的陌生化,即不和谐的关系:争吵,不理解,和矛盾重重。通过讨论分析,我们知道劳伦斯作品《儿子与情人》中的人物都是被异化了的对象,尤其是莫瑞尔一家。莫瑞尔的异化表现在家庭的不和谐。我们将从莫瑞尔与妻子和孩子的不和谐关系中分析他异化的严重表现。但并不是莫瑞尔一人被异化了,他的妻子莫瑞尔夫人也是一个被异化了的角色。她与丈夫和邻居的关系紧张,她也试图去理解和沟通,但失败了。甚至莫瑞尔夫人和自己孩子的关系也不和谐。儿子保罗受父母不和谐关系的影响,发展了和自己母亲不正常的感情,很大程度上保罗同自己的父亲和情人远离了,甚至和自己深爱的母亲也有深厚的矛盾。他不能像其他人一样看待自己的父亲,不能像其他人一样爱自己的情人。保罗也是一个被异化了的人。这一家人的不正常关系反映了当时特定的历史背景。异化的第二个层面就是自我异化,即失去自我,不知道自己是谁,该怎么做才能找回真我。文章的第三章主要分析了作品中三个人物自我的丧失。莫瑞尔一家人是很悲哀的一家人,正如劳伦斯在给加略特的一封信里面说的一样:这是个悲剧,千千万万的英国青年的悲剧。文章结尾认为,莫瑞尔一家的异化源于蓬勃发展的工业社会。现代文明破坏了原本和谐的家庭生活,使本应幸福的家庭总是处于争吵状态,现代工业社会对人的异化是显而易见的,其危害程度不可小视。因此现代人应更注重自己的情感生活,注重人自己的内心生活。