宗教的叛离与回归——从雅夏剖析辛格思想的双重性

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本文通过对辛格的《卢布林的魔术师》中主人公雅夏的分析,对辛格思想的双重性进行了全面而深入的论述,并从哲学和宗教的维度来阐释其形成的原因。雅夏的思想双重性其实是辛格本人思想性格的一种投射。在这部小说里,辛格用文学的方式塑造了一个“另类”的人——雅夏,主人公雅夏在宗教观念、生活方式上的双重性无不表露出辛格本人的真实境况:浸透于现代主义的浪潮中,却在传统及其现实之间,经受着一种惊人的矛盾与张力。从宗教的角度出发,在犹太民族的历史与传统影响下,辛格思想的双重性就是他的意识形态的宗教性和非宗教性。这不仅是辛格的文学概念,也是辛格的哲学思想范畴;从存在主义的角度出发,辛格受存在主义哲学思想的影响,并且他把这种思想不仅作为一种哲学,而且也作为一种新的生活方式渗透在社会生活的各个方面:意识形态、文学、艺术、家庭关系等。  辛格在小说中所塑造的主人公及其所置身的环境,正好是当时现实时代的多维折射,寄托了辛格对当时现实社会的敏锐思考,这正好在另一块领地上与当时的存在主义哲学思潮不谋而合。辛格当时所处的时代,正好是西方社会步入现代文明的转折期,当时的人进入了一种非宗教阶段,人类虽然拥有了前所未有的权利、科技、文明,但同时也发现自己“无家可归”,精神漂泊于暗夜中,人们迫切需要一种新的理论来排除自身的异化感。辛格的一生都在传统与现代的矛盾中挣扎,在过去与现在、传统与现代以及宗教和非宗教中反复经受着思想的双重矛盾性。通过对辛格思想双重性的分析,找出作者在传统与现代之间徘徊的渊源,从而阐释犹太民族对生命、信仰、生活方式和真理的探寻。
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