【摘 要】
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本文运用平行比较的方法，从艺术的超越性角度比较宗白华与保罗·蒂利希的艺术观，在差异巨大的中西两位美学家、宗教家的理论中寻找共通点。这不仅能够更清晰地厘清两人在实现艺
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本文运用平行比较的方法，从艺术的超越性角度比较宗白华与保罗·蒂利希的艺术观，在差异巨大的中西两位美学家、宗教家的理论中寻找共通点。这不仅能够更清晰地厘清两人在实现艺术超越性的过程中采用的不同路径，更能够以此窥探中西两种不同的文化对于超越性的不同追求，明确艺术的超越性内涵，阐释艺术与人的精神自由之间的联系。
本文主要分为三个部分。第一部分是艺术超越的形式价值与现实关怀，分析了宗白华和蒂利希通过艺术的形式实现对现实的直接超越以及他们对形式价值的非功利性和现实关怀的认识。第二部分是艺术的启示价值和终极关怀，指出了宗白华和蒂利希都在艺术中追求一种更为普遍、精神、永恒的终极追求。宗白华通过概念的转换，最终以艺境及艺境的层深追求启示价值。蒂利希通过风格及风格的类型划分，最终通过宗教艺术追求终极关怀。第一部分和第二部分共同构成了艺术超越最重要的两层含义，即对现实的直接超出和追求的最高境界。第三部分分析了艺术超越与精神自由的关系，指出了宗白华和蒂利希将艺术超越的终极追求落实于现实生活，赋予了艺术超越实现人的精神自由的现实功用。
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