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江南丝竹是一种流行于苏南、浙西和上海一带的民间丝竹乐合奏。本文采用民族音乐学的研究方法，通过对江南丝竹中的三首杭州乐曲《小霓裳》、《灯月交辉》、《高山流水》历史渊源的追溯，分析了该三首乐曲的音乐结构及演变过程，探讨了杭州滩簧、民间小调对杭帮丝竹的影响以及对杭州江南丝竹的促进作用。结果表明该乐曲基本都是先从民间曲调发展为民俗性器乐曲，后来又不断“雅化”，最终演变为都市雅集性乐曲的动态发展过程。其“雅化”结果使江南丝竹的发展呈现出较强的两面性:一方面，“雅化”使江南丝竹在乐曲和演奏风格方面更趋向精致，提高了其艺术性，结构也更加完善，也如同古琴音乐一样，更具有文人的品位，也使江南丝竹更小众化。另一方面，一个乐种要想在艺术上得到提高，需要经过音乐家的加工，而一个乐种要想流传得更广，则需要人民群众喜闻乐见。江南丝竹的“雅化”在提高其艺术品位的同时往往使其听众面越来越窄，这可能是江南丝竹在杭州以及其他各地的传承与发展岌岌可危的原因。