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本文作者在研究中发现，20世纪初叶的第三次翻译高潮与20世纪八十年代的翻译高潮有许多历史文化上的相似点。首先，在翻译高潮到来之前，二者都经历了文化真空期。其次，由于社会的转型，二者所处的历史要求大量输入西方文明。因此，出现了翻译的繁兴。但是，在翻译的作品方面，两个时代却有着各自的特点。 传统的翻译理论把系统构想成一个静态(“共时)的关系网，时间推移的因素(“历时”)被视为不在“系统”之内，这样系统的历史层面实质上被排除到了语言学之外。而佐哈提出的多元系统论，引入了历史观点。他不仅成功的描述了不同文化间翻译与文学的联系，同时通过对翻译作品的研究，让我们清楚的看到了在文化系统中和文学语言学的演变中的文学内部的关系。通过把翻译作品放回历史环境中去考察，他们发现了某些影响翻译过程的美学预设的时代性。并且提出，在目标文化体系中的社会规范和文学传统将会影响翻译者的美学预设，从而影响他们的翻译态度。 本文作者试图运用多元系统论来比较上述提到的两个时期的人对同一部作品的翻译，试图通过对他们历史背景的研究，文化系统的对比，去解释其相似性和差异。通过对比，笔者认为，文学翻译并不是简单的文字转换，不是单纯文学性行为，其中掺入了时代文化的因素。译者一方面受制于文化语境的牵制，另一方面又试图输入新的文学样式，这种矛盾决定了特定历史时期外国文学的译介方式，从而也影响了译作的形态特征。