【摘 要】
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运气学说是中国古代医学气象理论,它通过五运六气气化作用的强弱和相互作用关系来解释气候的常变和疾病的发生。运气学说形成于两汉时期,历经唐宋明清数百年的发展完善,成为
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运气学说是中国古代医学气象理论,它通过五运六气气化作用的强弱和相互作用关系来解释气候的常变和疾病的发生。运气学说形成于两汉时期,历经唐宋明清数百年的发展完善,成为中医学理论中不可缺少的一部分。历代医家不断尝试用运气学说来指导临床实践,取得不少有价值的成果。本研究尝试用运气学说来分析风温病早期症候特点,寻找风温病早期症候在戊子年大暑日至次年己丑年春分日前一日运气中所呈现的规律,与《黄帝内经·素问》原文所描述的民病特点进行对比和分析。在此次研究中,共调查广州地区戊子年(2008年)7月22日至次年己丑年(2009年)3月19日发病的风温病患者病例117例,采集了每个患者在发病早期的症状、舌象、脉象、辨证等要素共78个观察项目,通过推算每位患者发病时的运气,分析在戊子年大暑日至次年己丑年春分前一日的五运和六气中的病例,其临床症状分布有无差别,由此来判断运气对于发病有无影响;分析每一个观察项目在戊子年大暑日至次年己丑年春分前一日的五运、六气中的出现率有无差别,由此来判断症状的发生是否受到发病时运气的影响,并对《黄帝内经·素问》有关原文进行印证。研究结果显示,戊子年大暑日至次年己丑年春分前一日的五运和六气中风温病早期症候的大多数观察项目的出现率不受到发病时运气的影响,对出现率受到发病时运气影响的观察项目,分析了其出现率最高的五运或六气的分步运气与该观察项目发生机理的关系。研究中所涉及到受发病时运气影响的观察项目绝大多数未能与《黄帝内经》对戊子年大暑日至次年己丑年春分前一日六气发病特点的描述相吻合。根据本次研究认为,运气学说对于认识风温病早期症候在不同气候状态下的出现率差异有一定价值,并根据风温病早期症候在不同运气中所呈现的特点,提出了该病在不同季节时令中的治疗原则。
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