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史书的历史叙事是以客观真实为最高原则的,通常由官方任命专职人员编纂。小说式的历史叙事则容许想像和虚构。有一种小说,它以文学形象的方式抒写时代风骨,诠释时代风向,甚至阐明历史的本质,这样的小说常常被称为具有史诗性。这种具有史诗性的小说式的历史叙事一直是被给予很高评价的,它与史书一起被认为是可信赖的。茅盾的小说就被认为具有史诗性。他常选取能反映时代脉搏与历史方向的题材,以作品有广阔的历史内容与鲜明的时代特色为美学追求。若把茅盾的小说按其所描写内容的时间排列起来,那是中国现代史上一幅幅具有典型意义的连续性画面。
与上述传统思路不同,新历史主义对传统史学的一些观念提出了质疑,这为我们考察史诗性历史叙事小说也提供了新的思考维度。新历史主义首先将“历史”与“历史叙述”清晰地区别开来,并对历史叙述的可靠性提出质疑,认为历史叙述受意识形态、叙事者个人视野等因素的影响,不可能做到纯粹客观。史诗性历史叙事小说对于历史的叙述其实也是如此,将其完全等同于客观生活并深信其真实的看法,在某种程度上应有所保留。我们开始惊讶地发现:原来这只是“他”对于历史的叙述,而并不是“历史”本身。在阅读此类作品时,我们也开始琢磨,“他”是怎样叙述历史的,历史的本相是什么,什么因素影响了他的历史叙事,不同作品对同一历史的叙事又有何异同等。在传统思路的基础上,兼而采用这样一种思路,无疑是有助于我们深入解读史诗性历史叙事小说的。本论文的研究思路正是这样确立的,具体研究思路如下:一方面对茅盾各小说文本的历史叙事进行细读,一方面将其与相关史料做比较,一方面将其与同时代同题材的其他作家作品做比较,同时,深入研究茅盾创作此小说时的个人具体情境,在上述细读与比较分析中,获得对该小说及其历史叙事的深入研究。
论文共分三章。第一章是<蚀》与国民革命。论文在对《幻灭》的研究中,结合当时的史料及当时描写国民革命中心武汉的小说白薇的《炸弹与征鸟》、谢冰莹的《女兵自传》、蒋光慈的《冲出云围的月亮》等,分析了《幻灭》对当时国民革命中心武汉的叙事。论文在对《动摇》的研究中,结合史料,结合茅盾发表于《汉口民国日报》的政论文章及叶圣陶的《倪焕之》、叶紫的《星》等作品,分析了《动摇》对当时的店员运动、妇女运动、投机革命者、革命动摇者等复杂现象的叙事。论文在对《追求》的研究中,认为茅盾的颓丧叙事既是对当时具有一定代表性的时代现象的描写,更是他个人苦闷心境的体现。论文还分析了《蚀》所塑造的时代女性形象,认为她们的产生是有具体现实背景的,是国民革命时期的浪漫与颓废之花。
第二章是《虹》与青年女性的走向革命。论文结合史料,分析了小说对新文化运动的叙事及其中寄寓的茅盾的反思态度,并分析了小说对新文化运动时期的托尔斯泰主义的传播、《娜拉》一剧的影响的叙事。论文结合茅盾发表于新文化运动时期的文章,分析了他对于妇女解放道路的观点。论文分析了小说所塑造的梅行素这一著名形象。论文还结合史料分析了小说对当时的女子参政运动、国民会议运动、国家主义派、五卅运动的叙事,辨析了茅盾对于这些历史运动与思潮的态度。
第三章是《子夜》与20世纪30年代初的中国政治经济。论文首先分析了与茅盾《子夜》创作相关的社会观念与认识,这包括当时关于中国社会性质的论争,共产党对于托派的斗争,瞿秋白、沈泽民对《子夜》中社会观念与认识的影响,并对所谓的《子夜》“主题先行”问题作了辨析,阐述了个人见解。论文结合大量史料,从外国商品的倾销与竞争、民族工业的落后与弱小、投机市场的繁荣对民族工业的发展造成的挤压三方面,分析了20世纪30年代初中国的经济状况及《子夜》对它的叙述,认为《子夜》具有很强的写实性,但对于中国民族工业的发展前途太过于悲观。论文对民族资本家吴荪甫、金融买办资本家赵伯韬的形象作了研究,并分析了其中存在的问题及其原因。论文还结合史料,对小说所描写的工人运动的情况作了分析,认为茅盾对当时工人运动复杂状况的描写是非常切合现实的,并经考证,认为茅盾对工人运动的描写有非常具体的现实原型。
论文在对茅盾的《蚀》、《虹》、《子夜》作研究和分析时,将前述的思路作了贯彻。与小说叙事相关的历史材料、同一时期同题材的其他作家作品、茅盾创作某小说时的具体情境,这三者如一面大镜子,将小说文本中的复杂现象照得清晰明澈。论文在此基础上对茅盾的小说文本进行细读,拨开了一些陈见,得出了一些新的更切合实际的见解。