【摘 要】
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“治未病”理论是中医学中的重要组成部分,代表着中医学的特色和精髓。它包含的未病先防、既病防变和对疾病预后康复中主动养护的防治思想,是生命医学研究的重要内容,对维护
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“治未病”理论是中医学中的重要组成部分,代表着中医学的特色和精髓。它包含的未病先防、既病防变和对疾病预后康复中主动养护的防治思想,是生命医学研究的重要内容,对维护人类的身体健康具有重要作用。
“治未病”思想起源于人类早期的健身防病的感性实践,在古代哲学思想的影响下逐渐发展。《黄帝内经》中明确提出“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?”《难经》将其引申和发展,提出“所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故日治未病焉”,使“治未病”理论在未病养生之外,更具有临床操作价值。“治未病”理论的形成标志着对疾病认识的深入,标志着我国医学发展从被动治疗到主动预防的转变。
汉代张仲景“勤求古训,博采众方”,完成医学著作《伤寒杂病论》,继承了《内经》、《难经》的“治未病”思想。不但形成了中医的辨证论治诊疗体系,为中医临床的发展奠定了基础,也在诊疗实践之中,进一步丰富和完善了“治未病”理论。在未病养生,保健防病方面,张仲景基本遵循《内经》中提出的原则。在临床方面,把“治未病”思想运用于治疗过程之中,注重早期治疗,强调“觉病须臾,即宜便治,不等早晚,则易愈矣”。在疾病发作之后,根据疾病的传变规律,顺势而为,采用合适的治疗方法,防止疾病传变、恶化。张仲景还特别注意药物的煎煮、服用以及药后护理对治疗效果的影响。
本课题对“治未病”思想的发展源流及其在《伤寒论》中的体现做了系统整理,探讨了《伤寒论》中“治未病”思想的理论内涵和临床应用价值。着重论述了《伤寒论》中“治未病”思想在临床治疗中的应用,希望对现代中医的应用有一定的启发和借鉴意义。
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