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本文旨在通过对中国新时期知青小说不同书写动机和叙事面貌的研究,揭示出制约当代小说生成的权力话语和文化机制,并由此归纳出中国当代小说对历史的诉求,其实在很大程度上也是对现实的诉求。因此,这一课题的研究对了解新时期知青小说的特殊品性以及中国新时期文学格局的总体生成有一定的参照意义。本文将“知青小说”界定为由知青作家和非知青作家创作的反映城镇知青在“上山下乡”运动中生存状态(包括返城前和返城后)的小说。在体例上采用了共时性与历时性相结合的方式,不仅梳理出新时期知青小说从政治书写→先锋书写→人的书写的历时流变,而且突破新时期知青小说创作时间的限制,对新时期知青小说伤痕叙事、悲壮青春叙事、乡恋叙事、理性叙事、颠覆叙事、日常叙事以及审美叙事进行了共时性考察。在具体考察过程中,不仅运用相关的主题学和叙事学理论,从故事(内容)和话语(形式)两个层面来探讨新时期知青小说不同叙事的特征,而且探讨了制约作品生成的诸多因素,尤其是影响作家主体定位和言说方式的深层文化语境。就新时期知青小说的发展流变来说,作家对知青故事的讲述大致经历了从政治书写→先锋书写→人的书写的变化轨迹。这种变化既体现着历史文化语境的变迁,也体现着创作主体对历史的不同现实诉求。首先,就“政治书写”来讲,新时期初期,是主流意识形态意图和作家内心需求达成一致的黄金时期。因此,作家们对知青生活的观照总是在主流话语的制约下进行的。无论是偏于情感宣泄的知青小说伤痕叙事、极力歌颂知青殉道精神的知青小说悲壮青春叙事,还是重在表现对插队乡村情感皈依的知青小说乡恋叙事,都在不同程度上表现出与主流话语的合谋。其次,就“先锋书写”来讲,从1980年代中期开始,随着政治体制改革的进行,社会重心开始由政治向经济倾斜。作家创作心态中的政治激情普遍弱化,文学自觉意识大大加强,艺术视野也逐渐开阔,小说开始呈现出多元的审美形态和价值取向。因此,无论是知青作家重在对知青生活进行冷静审视的知青小说理性叙事,还是晚生代作家刻意解构一切的知青小说颠覆叙事,都对主流话语表现出不同程度的疏离,从而显现出不同于“政治书写”的先锋色彩。最后,就“人的书写”来讲,随着市场经济改革的进行,政治中