多元文化状态下的百态人生

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韩少功在发表长篇小说《暗示》之后,历经十年,厚积薄发,在2013年3月份发表又一长篇小说《日夜书》,受到了文学界广泛的关注。纵观《日夜书》发表以来到现在的研究,大多是从《日夜书》的文体创作、语言艺术、叙事风格或者是人物情感性格等某一个方面展开研究,本文试图突破视角的单一性,站在全局的角度,利用理论结合本书实际以及系统分析、作品比较的方式,对《日夜书》在人性挖掘、文体创新、语言修辞特色以及作品风格进行解读和分析,感受韩少功文学创作中思想与艺术的自由融合,体味从共名时代到多元文化状态下的百态人生,尝试挖掘出知青一代的精神史对于现代来说更深层次的文学意义和现实意义。韩少功站在曾经那段历史的大门之外,以“我”(陶小布)的口吻通过描述几位50后从知青年代到多元文化状态时期的人生轨迹,展示出时代的变迁和人性的特点。作品聚焦人物的情感、性格及价值观的冲突,生动地刻画了后知青时代的工人、企业家、官员、艺术家、政治流亡者等各种不同的人物形象,于现在与过去之间的时间长河里肆意地叙述和议论,保持着一定的距离重审着自己曾亲身经历过的那个时代,从知青年代写到当下时代,注重知青一代在当下的命运。《日夜书》给新世纪的后知青时代文学写作再一次注入新的活力和血液,昭示着韩少功在写作方面的自觉转变和创新,体现出在多元化文化背景下韩少功对人性的思考和关注。笔者将本论文分为三个章节。第一章透视知青时代和后知青时代的背景,解读《日夜书》中,从共名时代到无名时代,多元文化状态下的人生百态;第二章通过人物对话以及发生事件,对韩少功在《日夜书》中刻画的“我”、郭又军、马涛、郭丹丹和马笑月等几个知青后知青两代人物的性格进行挖掘;第三章是《日夜书》的文体形式创新分析,主要从列传体文体、非“我”叙述口吻以及魔幻现实主义三个方面着手,对《日夜书》的艺术性展开阐述,展现《日夜书》的文学艺术魅力。
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