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《左传》好预言,言多怪,向来为学术界所批判。但是就《左传》预言研究本身来说,前辈学者着重点不一,多从文学角度进行分析。本文主要从《左传》预言的类型、内容等方面入手,全面考察左传预言,不拘于学者普遍关注的占卜、灾异等预言,更将其中大量的逻辑预言作为研究对象,结合当时的社会思想大背景,从《左传》作者和预言者本身出发,综合考察之后,认为《左传》好预言是春秋时期社会思想与史官职责综合作用下的结果,是当时社会天命鬼神思想与史书“赏善罚恶”、“资治垂训”相融合的结果。《左传》虽好言鬼神,但是亦未尝废人事。《左传》的预言忠实地反映了当时社会的思想情况,对于我们研究春秋时期的思想体系具有重要作用。但是,我们也不应该迷信《左传》预言,而应当用一种理性的态度来看待。