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梁镜如先生认为:“教育思想,是在一定的哲学思想指导下,以教育价值观为核心,对办什么样的教育和怎样办教育的总的看法,是对教育宏观的理性的认识;学校的发展、教育教学质量的提高,都离不开科学教育思想的指导。”从上世纪50年代湖湘声乐教学的开展,到现在湖湘声乐教学的成熟,先生都是领头羊,勤勤恳恳耕耘、奉献于这片“惟楚有才,于斯为盛”文化底蕴深厚的土地上,因此也形成了先生“桃李不言,下自成蹊”的教育思想。先生的声乐教育思想秉承马克思主义教育思想的原则,强调批判地继承古今中外大方之家的教育思想,坚持提炼与升华50年如一日兢兢业业的教育实践。这种思想是先生毕生声乐教学实践的结晶,具有科学性与人文性、独创性与实用性。特别针对我国高等师范院校声乐教育办学目标不明确、师资力量薄弱、教育效果不佳等问题的突出,先生逐一的作了研究并提出了切实可行的解决办法,这对指导我国高等师范院校声乐教学改革和一些具体问题的解决具有重大的现实意义。本文采用文献资料法、个案分析法、调查研究法,通过对梁镜如先生本人、其夫人及其学生的访谈调查,资料的搜集、整理与分析,以音乐教育学、音乐美学、声乐教育心理学、课程论、教学论等为理论依据,较全面、较系统的分析、研究先生的声乐教育思想的形成、内容、特色及高师声乐教育现存问题及解决。全文分为三个部分:第一部分:声乐教育思想的形成。文章首先介绍了梁镜如先生的生平及求学阶段对其声乐教育思想形成的影响,接着从国内外的教学理论上、梁镜如先生声乐教育实践的角度分析了梁镜如先生声乐教育思想的形成基础。第二部分:声乐教育思想的主要内容及特征。“以学生为中心”的教育思想是梁镜如先生声乐教育思想的核心内容。文章紧靠“以学生为中心”的教育思想对梁镜如先生在50多年声乐教育过程中所实施的道德教育、心理教育、技术教育和师资培训作了一个具体的分析与研究,并通过梁镜如先生的声乐教学实例证明了其声乐教育思想具有科学性、人文性、独特性和实用性的特征。第三部分:声乐教育思想给我国高师声乐教育的启示。这一部分首先通过笔者对湖南省几所高等师范院校声乐教师的调查对我国高等师范院校声乐教育现存的一些主要问题做出分析,然后结合笔者的声乐教学实践,运用先生的声乐教育思想指导我国高等师范院校声乐教育的改革,解决声乐教学中的一些具体问题。