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韦骧是北宋中期的地方士人,主要活动于仁宗朝后期至徽宗朝初期,他“削然其廉,挺然其直。廉不可挫,直不可抑”,是北宋“儒术治国”背景下地方士人的典型代表。本文通过对韦骧的个案研究,试图对北宋中期追求仕进与学术的地方士人有更多元化的认识。韦骧非官宦世家出身,自幼好学,后通过科举步入仕途,官曾至提举司长官,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,宦历长达五十余年,是北宋中期重要事件的见证者。任官初期,韦骧心怀国家,积极作为,后随着党争的愈演愈烈,其自信心和进取精神受到重创,转而追求内在的心性修养。韦骧一生主要在地方任职,政绩卓著。他注重教导、明辨案情、开仓赈灾、镇压闽盗等举措,深得民心。在日常生活中,韦骧注重修身自持,喜好诗文,结交者如朱伯英、孙叔康、颜长道、邓温伯等均为当时才俊。崇宁四年(1105)九月二十三日,韦骧在儿子韦寿隆的衢州郡邸去世,享年七十三岁。与韦骧同时期的陈师锡评曰:“为政唯公文学见推士林,政事彰闻朝著,率德励行,有宿儒循吏之风”,《四库提要》评之曰:“虽未能接迹欧、梅,亦一时才杰之士”。《钱塘韦先生集》(又称《钱塘集》)是韦骧的主要作品。书中既有他为官施政的政论文章,也有日常生活中与同乡好友的唱和之作。不仅记录了他的政治理想、政治抱负以及面对挫折和困境时的出世态度,还有许多关于北宋中期士人及社会状况的描述,是研究韦骧及北宋中期士人、社会的重要参考资料。韦骧宦途曲折的一生,是当时众多志在功名的士人的缩影:虽中过科举,步入仕途,却历经沉浮,难以平步青云;虽坎坷不断,仍秉持忠诚守信、非义不求及安贫乐道的儒家信念。因此,通过对韦骧的研究既能看出北宋政治及“儒术治国”理念对地方士人的影响,也能折射北宋士人对当时政治文化的塑造,弥补宋代政治研究相关不足。