马克思主义与中国传统文化的早期冲突与融合

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马克思主义在19世纪末期来到了中国。在早期知识分子的积极宣传下,马克思主义在中国迅速传播开来。随着传播的深入,马克思主义与中国传统文化经历了冲突与融合,期间与基尔特社会主义、无政府主义进行了激烈的论战,产生了深刻的影响,之后成为当时中国社会的主流思潮。论文分为五个部分。第一部分以一种理论传播与接受的内在逻辑为序描述了:马克思主义先是零星地传入中国;后来逐渐被知识分子接受;紧接着马克思主义研究团体相继成立;再后来,马克思主义参与思想论战,论战激发了早期马克思主义者关注中国现实的意识;最后,早期马克思主义者开始深入工人阶级中传播马克思主义,运用马克思主义武装工人阶级。第二部分概述了马克思主义与中国传统文化因在地理环境、历史背景以及阶级意识上存在差异性而引起的冲突——早期马克思主义者运用马克思主义理论对儒家文化和东方文化救世论进行批判。第三部分分析了尽管马克思主义与中国传统文化存在着差异性,但不可否认,二者都是人类智慧的结晶,二者存在着相似性——辩证思维的契合性、民本思想的相通性、社会理想的相近性。正是二者的相似性为二者的融合创造了有利的条件并产生了成果——新文化观的提出和马克思主义劳动观的树立。第四部分阐述了马克思主义与中国传统文化的早期冲突与融合的历史作用:先促进了马克思主义在中国的传播,后来开启了马克思主义中国化的先河,与此同时推动了中国传统文化的现代化进程。第五部分论述了马克思主义与中国传统文化的早期冲突与融合的当代启示:中国传统文化因其具有吐故纳新的特质而具有顽强的生命力,而这种生命力必须与先进文化融合才能延续与长存;马克思主义作为一种先进文化,只有与中国传统文化相融合,才能够在中国现实中发挥指导作用;当前我们要实现中华民族的伟大复兴,因此需要坚持以马克思为指导,以中国传统文化为土壤,不断开拓马克思主义与中国传统文化融合的新境界,才能不断地为其提供理论指导和智力支持。
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