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本文研究上古汉语假设性虚拟范畴的语言表现形式及其历史演变。本文遵循从意义到形式的研究思路,力图对上古汉语假设句的情况作出真实、客观的描写,对相关语言现象作出解释,并对某些理论问题提出作者的看法。
文章分为绪论、本论和结论三个部分。
(一)绪论部分为全文提供整体的研究思路和框架。本章在对范畴、虚拟范畴、假设性虚拟范畴等进行界定的基础上提出判断假设句的标准。假设句是一种构式,是形式和意义的匹配体。假设构式依靠假设标记与其他句式相区别,假设构式有八个敏感位置,假设标记一般都出现在假设构式的敏感位置上。
(二)本论部分包括事实描写篇、现象解释篇和理论探讨篇三个部分,一共有四章。第一章《上古汉语的无标记假设句》和第二章《上古汉语假设句演变概貌》属事实描写篇,第三章《相关问题的讨论》属现象解释篇,第四章《假设句的语义特征和句法功能》属理论探讨篇。
1.上古汉语假设句由商代到汉代的发展经历了一次标记转换的过程:由商代主要靠副词“其”标记到春秋以后条件引导词、结果引导词、条件煞尾词等新兴的标记形式逐渐发展成熟并替代原有的标记副词“其”。新兴的假设标记系统表现出一定是时代、地域和语体的差别。汉语无标记的假设句从古至今都存在。这是本文事实描写篇所揭示的基本事实。
2.甲骨文假设句中前件否定副词绝大多数用“勿”、“弱”,而极少用“不”、“弗”或“亡”,后件否定副词绝大多数用“不”、“弗”或“亡”,而极少用“勿”、“弱”,这种互补性分布与假设句后件语气上的不同有关,与否定词后动词的义类无关；“诚”、“必”、“信”、“果”等表确认的语气词能发展为条件引导词是因为吸收了构式的语义:指称化的谓词性结构“N之VP”“其VP”和“VP者”等可以作假设句的前件与前件的指称化倾向有关；假设句旬末的语气词既可以用“也”也可以用“矣”,这与语气词的语义指向有关；副词“其”是上古汉语特别是早期上古汉语虚拟句的标记,可以用于标记假设句,伴随着新兴假设标记的兴起,“其”逐步消亡。这是本文现象解释篇的主要内容。
3.假设句的语义特征包括主观假定性、对比性、指称性和论断性；假设句不是复句,条件引导词不是连词,将假设句看成复句和将条件引导词看成连词都是受了印欧语语法的影响。假设句前件是否是话题不可一概而论,大多数假设句的前件应当分析为状语,是一种有话题化倾向的状语。汉语的条件引导词应当分析为副词而不是连词。这是本文理论探讨篇所探讨的主要内容
(三)结论部分在总结全文的基础上指出,从意义到形式的研究方法是适合汉语这种语义型语言的研究方法,这种研究理应得到加强。