【摘 要】
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中古士族作为一个综合性的概念，涵盖着多层内涵，并呈现出动态的发展进程。20世纪80年代，毛汉光基于对唐代以来士族舍弃乡里，移贯两京现象的考察，提出“中央化”的论说。然而，士人家
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中古士族作为一个综合性的概念，涵盖着多层内涵，并呈现出动态的发展进程。20世纪80年代，毛汉光基于对唐代以来士族舍弃乡里，移贯两京现象的考察，提出“中央化”的论说。然而，士人家族步入“中央化”之前，普遍采取双家制的家族形态，即同时拥有城市与乡里两处居所，借以维系地方与中央的势力均衡。本文在北魏至北齐、北周这一时间跨度下，择取弘农杨氏与赵郡李氏两大占据重要政治地位且各具内涵的北朝士族作为主要考察、对比对象，通过爬梳、整理家族成员相关的墓志及文献材料，辨析二者在对待归葬以及葬地等问题上态度的差异;并从这一视角出发，按图索骥，结合相应的政治背景环境，分析其家族在维持地方与中央稳定上所展示的个体性特征及其背后的实态动因，进而针对这一结果探讨双家制形态的内在殊异之于整个家族后期“中央化”进程模式的影响。
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