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“味”这个概念曾被中国古代诗论家们普遍地用来评论诗歌,我国古代文艺理论批评史上的这种以“味”品诗、借“味”论诗的诗学理论观点形成了一套有中国特色的诗学理论——诗味说。本文受此启发,由诗味角度切入,研究新课程背景下中学古诗词的教学,在弄清诗味之内涵、成因及其特征的基础上,探究诗味在古诗词教学中的意义以及“诗味”教学的策略,以期对当前的古诗词教学有所启示,从而建构一个滋味隽永、气韵流动、生气盎然的诗意课堂。全文共六章。第一章,诗味说概述。诗味说是在漫长的历史进程中发展成熟的,它萌发于先秦两汉,形成于魏晋南北朝,成熟繁盛于唐宋,补充完善于明清。在这一历史进程中,味的内涵也发生变化,由最初的饮食之味转变为音乐之味,后又由语言、文学之味演化为诗歌之味,最终成为一个重要的诗学概念、美学概念。以味论诗积淀着华夏民族的审美情趣,中国古代诗味论,本质上是一种关于诗歌的美学理论。第二章,诗味的内涵及成因。诗味是指诗人用最恰切的创意语言和精心选择的意象,传播承载出来的,蕴含在作品深层,经读者的反复涵泳、思考咀嚼所获得的各种美感要素的总和。诗味首先来源于意境,其次还与诗歌中所体现的情感、理趣密切相关,含蓄创造诗味,诗眼凝聚诗味,声律增添诗味。第三章,诗味的特征。诗味具有审美性、通感性、多元性、多层性、差异性等艺术特征。第四章,诗味在中学古诗词教学中的意义。诗昧教学抓住了古诗词的诗性特征,体现了古诗词的教学目标。诗味教学不仅是审美教育的重要途径,而且还能提高学生的语文素养,发展学生的想象能力。诗味可作为我们古诗词教学的出发点和归宿。第五章,中学古诗词教学现状的调查及分析。中学古诗词教学现状不尽人意,原因主要是:重应试技巧轻情感熏陶,重教师讲授轻学生体验,重字句解释轻鉴赏品味,重知性分析轻整体感悟,重标准答案轻多元解读。一言蔽之,就是我们的教学割裂了古诗词的灵魂和神韵,将古诗词的“诗味”破坏得荡然无存。第六章,中学古诗词诗味教学的策略。进行诗味教学首先要精选最能凸现诗味的内容,其次,还应以语言为入口,意象为抓手,以吟诵为主要教学手段,引导学生展开丰富的想象,将文字转化为形象生动的图画。此外,我们还要善于引导学生在诗词的空白之处探究诗味。