【摘 要】
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李洱是一位优秀的作家，他的小说创作数量不算多，但是每一部都属于上乘之作，在文坛上具有举足轻重的作用。他自觉站在知识分子的立场上去审视现实、历史世界中的知识分子，始终保持着对文学的严肃追求和内心的智性思考，用先锋的姿态开掘人性，关注着知识分子的生存境遇和精神困境。李洱的小说创作，单单从数量上看，知识分子书写就占据了大部分。因此，本文以李洱的知识分子书写为研究对象，主要分为四个部分。第一部分，从三个角
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李洱是一位优秀的作家，他的小说创作数量不算多，但是每一部都属于上乘之作，在文坛上具有举足轻重的作用。他自觉站在知识分子的立场上去审视现实、历史世界中的知识分子，始终保持着对文学的严肃追求和内心的智性思考，用先锋的姿态开掘人性，关注着知识分子的生存境遇和精神困境。李洱的小说创作，单单从数量上看，知识分子书写就占据了大部分。因此，本文以李洱的知识分子书写为研究对象，主要分为四个部分。第一部分，从三个角度阐释知识分子的日常生存困境，揭示他们从“神圣化向世俗化”归化的过程，在现实方面，对日常生活状态下的知识分子及其人际交往关系的混乱进行勾画，最后说明他们是怎样成为在场的“失踪者”的。第二部分，主要说明知识分子的精神困境，在市场经济体制下、在时代大背景中，他们面临着情感荒原的“失重”、空位，面临着生死抉择，同时也因为身份的特殊性会进行自省。第三部分，从作家对知识分子写作的坚守和具有特色的叙事策略入手，阐明无论是意象的运用还是极致的反讽，都使知识分子的困境更加凸显。第四部分，重点分析李洱进行知识分子书写的意义，他的知识分子书写具有写作的难度和限度。通过阐述知识分子的生存和精神困境，使李洱的知识分子书写特色更加鲜明，以期对其创作的意义有更加深入的把握。
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