【摘 要】
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王学思想，作为一部活的具体显现的历史，它以儒家那种特定的方式体证和彰显历史时境之中思想者对人的存在问题的深切焦虑和关扰。王阳明，以其生命亲历，始终交缠着人的现实生命境遇
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王学思想，作为一部活的具体显现的历史，它以儒家那种特定的方式体证和彰显历史时境之中思想者对人的存在问题的深切焦虑和关扰。王阳明，以其生命亲历，始终交缠着人的现实生命境遇去审视人生的终极意义问题，从而使作为存在意义的天道与作为活泼泼个体的现实生命在一种生生不息的生意之道之中得到双重还原。人就活在这种生意之道的期待之中，参与并聆听着这种生意之道——良知，一种存在的天命——的呼唤，人是天命的聆听者和应和者，人守护着天命。 全文分为四章: 第一章论述王阳明的致思路径。王在一个道统不继、文化失范的时代通过不断思考道是什么、人如何做以及人在道中可以期待什么来开启生意之道; 第二章论述王阳明的本体论。王的本体论思想主要体现在良知、天理、和人心三个概念的阐述上，这三个概念都有道本然、本在的意义从而作为路向赠与人以道路，并和人一同行于道中的意向; 第三章论述王阳明的功夫论。王的功夫论思想主要体现在致良知、体天理和明人心三个概念的阐述上，这三个概念都有坚信道本然、本在所开启的道路，因而知且愿行于道中的意向; 第四章论述王阳明的思想旨归。王通过在意志和命运之间决意向前，行而不已来成就生意之道。
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