【摘 要】
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《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》（Fu Shan’s World:The Transformation of Chinese Calligraphy in the Seventeenth Century）是一部由中国艺术史学者白谦慎用英语创作的学术专著,其以明清之际书法家傅山为研究对象,书写了相关的中国书法和文化内容。按照王宏印对于异语写作的定义,即“凡所写文化内容与所用语言不一致的,皆称为
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《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》（Fu Shan’s World:The Transformation of Chinese Calligraphy in the Seventeenth Century）是一部由中国艺术史学者白谦慎用英语创作的学术专著,其以明清之际书法家傅山为研究对象,书写了相关的中国书法和文化内容。按照王宏印对于异语写作的定义,即“凡所写文化内容与所用语言不一致的,皆称为异语写作”,本文认为《傅山的世界》是一部异语写作专著。其中的某些英文写作内容源自作者对中文材料的翻译,也就是说,在白谦慎的异语写作中包含着或隐或显的翻译。异语写作是一个尚新的概念,目前关于异语写作中的翻译研究并不多见,且主要集中于文学作品。胡庚申教授借用达尔文适应选择论中的一些基本思想,并结合翻译研究,提出了生态翻译学。本文主要研究翻译在《傅山的世界》异语写作中的类型及作用,并运用生态翻译学分析《傅山的世界》中的翻译是如何通过译者的适应和选择而产生。《傅山的世界》中存在显性翻译和隐性翻译,二者均为白谦慎的学术写作服务,从而构成了异语写作文本必不可少的一部分,并使异语写作带有了翻译色彩。《训子帖》是一部傅山用于解释其书学思想的书法作品。本文基于生态翻译学的立论基础——翻译适应选择论,对《训子帖》附言的英译进行分析。白谦慎具有原文读者、译者、异语写作作者的三重身份,这使他对《训子帖》附言的形式和内容进行了合理适应并恰当选择了某些主要词语的英译。“四宁四毋”是傅山倡导的重要书法创作原则。本文基于对“四宁四毋”的英译分析,发现译者适应了“四宁四毋”具有的政治、道德和书法内涵。译者在翻译“四宁四毋”时不仅使用了音译和直译的方法,还选用了多种处在同一语义场的近义词来构建写作语境,并与英文书法专著中的惯用表达形成互文,从而完成了对“四宁四毋”意义的构建。总之,译者在翻译过程中适应了原语和译语的生态环境,发挥了主导作用。白谦慎的英文写作对异语写作具有一定的启发。如果作者需要在写作中翻译中文材料,首先要适应以原文为典型要件的翻译生态环境,基于对原文（原作者）和背景信息的全面理解做出恰当的翻译选择。其次,由于异语写作中的翻译为写作服务,译者有必要根据特定的写作情形灵活处理译文。
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