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从五四运动到党的二大,即从马克思主义真正开始在中国广泛传播,一部分具有初步共产主义觉悟的知识分子开始尝试用马克思主义理论分析和解决中国社会与中国革命的基本问题,到党的二大制订出党的最低、最高纲领的五年,是马克思主义中国化的开端,也是中国共产党科学马克思主义观孕育的最初阶段。这一时期,中国最早的一批马克思主义者,关于“什么是社会主义、怎样对待社会主义”的问题的认识,对于中国革命的历史和中国共产党科学马克思主义观的形成有着重要的影响。揭示这一时期马克思主义中国化和科学马克思主义观形成、发展的历史及其规律,对于推进中国特色社会主义事业以及自觉承担马克思主义中国化和发展马克思主义的使命,具有重要的启示。早期马克思主义者的社会主义思想主要来源于国外社会主义思想和本民族特有的社会主义思想。国外的社会主义思想经历了从空想社会主义到科学社会主义的发展；本民族的社会主义思想经历了从古典空想社会主义到近代空想社会主义的发展。早在春秋战国时期,孔子在《礼记·礼运篇》中就阐述了大同社会的思想。直到近代以来,出现了洪秀全的农业社会主义思想、康有为的乌托邦思想以及孙中山的民生社会主义思想。这些思想都为社会主义的发展提供了坚实的理论基础。新文化运动的开展和十月革命的爆发,促使马克思主义能够在中国广泛地传播。李大钊、陈独秀、李达、蔡和森、李汉俊等早期的马克思主义理论家在学习和宣传马克思主义的过程中,形成了自已的社会主义思想。在长期的革命斗争实践中,他们非常重视马克思主义理论基础的研究,把科学社会主义的唯物史观、剩余价值学说、阶级斗争和无产阶级专政的理论有机地结合起来,达到全面掌握社会主义的目的。在正确的社会主义理论指导下,他们根据中国社会的实际,大力地宣传马克思主义理论。他们对于社会主义的认识都具有一些共同的特征,那就是要在政治上建立工农专政的国家政权；在经济上实现生产资料的共有制,实行计划经济和按劳分配；在价值目标上追求公平和正义。早期马克思主义者对于社会主义的认识,给了我们正在建设着的社会主义很多有益的启示。那就是要在实践中不断深化社会主义认识；结合时代条件,通过创新性的理论和实践不断地认识社会主义；中国共产党的社会主义认识需要逐步深化、不断完善。